永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。广西两道载清平，百万赤子荷更生。
笙鹤一去二百年，东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
上界真人有同性，不学神仙学孔孟。有术医国无人知，要为吾民救微命。
察脉肥瘦韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。
得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，《本草》、《灵》、《素》犹有传。
古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎、黄，冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛，神仙多是良医成。
东西干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。
这首诗是一首七言绝句，每句七个字，共五十六个字。下面是逐句的翻译和注释：
- 永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。广西两道载清平，百万赤子荷更生。
- 永州的何仙药最为灵验，神丸可以摧毁邕州城。广西两地和平安宁，百万百姓得以重生。
- 笙鹤一去二百年，东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
- 笙鹤离开已有二百年，东南部突然变成了腥膻之地。为血为肉的生活让生灵感到痛苦，那些幸存的人何时能够康复？
- 上界真人有同性，不学神仙学孔孟。有术医国无人知，要为吾民救微命。
- 上界的真人具有共同的性质，他们并不追求神仙之道，而是学习孔子和孟子。即使有高超的医术，也很少有人知道。他们的目标是拯救人民的微小生命。
- 察脉肥瘦韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。
- 韩子精（韩愈）精通脉诊和治疗，子产（春秋时期的郑国大夫）对疾病阴阳理论有深入理解。他们的神妙技艺不亚于张仲景（张仲景是著名的医学家，东汉末年著名医学家，曾任长沙郡太守），古代的医学之道依然像宋朝一样清晰可见。
- 得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。
- 有些人为了赚钱会卖药，但很少有商人愿意少收一点利润。有些人没有钱买药，却乐于施舍帮助他人。当有人来访时，他们会进入酒肆中饮酒，而有些人则整天沉浸在阅读书籍中。
- 忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，《本草》、《灵》、《素》犹有传。
- 在三皇时期之前的人们生活无忧，寿命很长，没有疾病就能活到百岁。神人的奇妙作用是不可见的，《本草》、《灵》、《素》这三部经典仍然被传承下来。
- 古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎、黄，冷笑三书尽糟粕。
- 古人认为医学不能通晓《易经》、《尚书》和《诗经》，因此世上很多人不相信它的疗效。如果你心中有炎黄之精神，那么这些陈旧的东西都是糟粕。
- 我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛，神仙多是良医成。
- 我听说天帝最好繁衍生命，因为活人功德多，所以常常朝拜玉京山。请看看那些长寿的老人如何从陶朱公（范蠡）和葛洪（葛玄）那里获得长寿的秘密。许多神仙都是由于成为优秀的医生而成就的。
- 东西干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。
- 经历了二十年的战争，人们不再富有也不必担心贫穷。但是，即使是一个人也没有，到处都是呻吟声，没有人唱歌。
- 遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。
- 如果遗民想要过上安定的生活，那就希望有好的医生从天上降临。如果有一种神奇的药物能够治愈手部冻伤，那就希望有出色的医生能够担任宰相。
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