云蓊蔚兮山之巅，瞻岳灵兮望青天。崭岩崷崒兮磅礴无垠，巃嵷嵂勃兮宁一以为仁。
草木杂而罗生兮人不可名，鸟兽蕃而走集兮虞不能知。
因高错事兮道此跻陛，登岱勒成兮胡为而七十二君。
齐余心兮不外，高余冠兮甚伟。撷芳杜兮为衣，掇紫芝兮作佩。
柏实兮松华，石髓兮兰英。蕙肴陈兮玉案，明水湛兮清尊。
诚拳拳兮不解，寐接神兮恍若有言。嵩高峻极兮生甫与申，周道将明兮宣以中兴。
水旱不常兮虫螟以灾，稼穑卒荒兮民生流离。劳来安集兮之子之功，祐此下民兮宁遗神羞。
这首诗描述了诗人对自然景色的赞美，以及对政治清明、民生安康的向往。
首句“九诵岳神”表达了诗人对泰山的崇敬之情。泰山作为五岳之首，自古以来就是中华民族的精神象征，诗人以“九诵”来形容对其的敬仰之情。
第二句“云蓊蔚兮山之巅，瞻岳灵兮望青天”描绘了泰山雄伟壮观的景象。诗人站在山顶，仰望着蓝天白云，感受到了泰山的崇高和神圣。这里的“云蓊蔚”形容云雾缭绕，给人一种神秘而庄严的感觉；“青天”则象征着高远的天空，寓意着诗人胸怀壮志，追求理想。
第三句“崭岩崷崒兮磅礴无垠，巃嵷嵂勃兮宁一以为仁”表达了诗人对泰山岩石的敬畏之情。这里用“崭岩崷崒”来形容岩石峻峭挺拔，给人以力量之感；“磅礴无垠”则描绘了泰山的气势宏大，无边无际。诗人通过这些形象的词语，表达了自己对大自然的敬畏之心。
第四句“草木杂而罗生兮人不可名，鸟兽蕃而走集兮虞不能知”则展现了泰山丰富的植被和动物资源。这里用“草木杂而罗生”来形容泰山上草木茂盛，种类繁多；“鸟兽蕃而走集”则描绘了鸟儿飞翔嬉戏，野兽奔跑跳跃的景象。虽然这些生物繁多，但诗人却无法用言语来描述它们，这既体现了泰山的自然之美，也表达了诗人对这种美的赞叹之情。
第五至八句继续描写泰山的自然景观和政治意义。诗人通过描绘泰山的地理特征（如“道此跻陛”、“因高错事”等）、动植物资源（如“撷芳杜”、“掇紫芝”等）以及建筑（如“登岱勒成”、“胡为而七十二君”），展示了泰山的自然之美和人文价值。同时，诗人还表达了对政治清明、民生安康的期望（如“齐余心兮不外”、“劳来安集兮之子之功”等）。
第九至十二句进一步阐述了泰山的自然和文化意义。诗人用“诚拳拳兮不解”表达了对泰山的敬仰与热爱；用“寐接神兮恍若有言”描绘了与神灵对话的神奇体验。同时，诗人还提到了泰山的历史地位（如“嵩高峻极兮生甫与申”、“周道将明兮宣以中兴”），以及泰山对国家和社会的影响（如“水旱不常兮虫螟以灾”、“稼穑卒荒兮民生流离”。最后，诗人总结了自己的贡献（如“劳来安集兮之子之功”），并表示自己将继续努力，为百姓谋福祉，以免辜负神灵的恩赐。
整首诗通过对泰山的自然景观、动植物资源以及人文历史的描述，展现了泰山的壮丽与神秘，同时也表达了诗人对自然的敬畏、对国家的忧虑以及对民众的关怀。