汝阴多老桧,处处屯苍云。
地连丹砂井,物化青牛君。
时有再生枝,还作左纽纹。
王孙有古意,书室延清芬。
应怜四孺子,不堕凡木群。
体备松柏姿,气含芝术薰。
初扶鹤立骨,未出龙缠筋。
巢根白蚁乱,网叶秋虫纷。
乃知蔽芾初,甚要封殖勤。
他年皮三寸,狐鼠了不闻。

首先我们来逐句解析这首诗:

  1. 汝阴多老桧,处处屯苍云。
  • “汝阴”指的是地名,可能是一个古村落或山丘的名称。
  • “老桧”是指老柏树,常用来比喻坚韧不拔、历经沧桑的人。
  • “苍云”指代天空的云彩,这里用来比喻岁月的痕迹。
  • 整句意为:汝阴地区有许多古老的桧树,这些树木遍布,仿佛天空中布满了苍老的云彩。
  1. 地连丹砂井,物化青牛君。
  • “丹砂井”可能是指含有矿物质的深井,常用于制药。
  • “青牛君”在这里可能是一种象征性的称呼,青牛是道教中的神兽,常常代表长生不老。
  • 整句意为:这片土地与丹砂井相连,万物似乎都变成了青牛一样的仙人。
  1. 时有再生枝,还作左纽纹。
  • “再生枝”暗示着植物在逆境中仍然能生长出新的枝条。
  • “左纽纹”可能指的是某种特殊的纹理或者图案,类似于古代的纹样。
  • 整句表达了植物即使在恶劣环境中也能顽强生长,展现出生命的韧性。
  1. 王孙有古意,书室延清芬。
  • “王孙”通常指贵族或文人。
  • “古意”可能指的是古代的韵味或风格。
  • “书室”指的是书房或写作的地方。
  • 整句可能是在赞美文人的书斋环境,充满了古代的雅致和清新的气息。
  1. 应怜四孺子,不堕凡木群。
  • “孺子”是对年轻一代的称呼,表示尊敬。
  • “不堕凡木群”意味着不会堕落到平凡的群体中。
  • 整句可能是在鼓励年轻人要坚守自己的初心,不被世俗所动摇。
  1. 体备松柏姿,气含芝术薰。
  • “松柏姿”指的是松树和柏树的姿态,它们都是常绿树种,象征着坚强和长寿。
  • “芝术薰”可能是指灵芝草的气味,灵芝是一种传说中的仙草,代表着吉祥和长寿。
  • 整句表达了诗人对自然和生命美好品质的赞美。
  1. 初扶鹤立骨,未出龙缠筋。
  • “扶鹤立骨”可能是指鹤站立时优雅的姿态,如同支撑着骨头一样坚定而美丽。
  • “龙缠筋”可能是指龙盘旋的样子,如同缠绕的线条一样优美。
  • 整句可能是在形容某种事物或人刚出现时虽然柔弱但有着不屈的精神。
  1. 巢根白蚁乱,网叶秋虫纷。
  • “巢根”可能是指树木的根部,是昆虫筑巢的地方。
  • “白蚁乱”描述了白蚁在巢根处混乱的景象。
  • “网叶”可能是指树叶被昆虫编织成网状,形成了一种自然的保护层。
  • 整句描绘了一幅秋天里昆虫活动的景象,生动而富有诗意。
  1. 乃知蔽芾初,甚要封殖勤。
  • “蔽芾”指的是茂盛的样子,可能是用来形容新栽植的植物。
  • “封殖勤”指的是精心培育和保护的努力。
  • 整句可能在强调新生事物的成长需要付出辛勤的努力才能茁壮成长。
  1. 他年皮三寸,狐鼠了不闻。
  • “皮三寸”可能是用来形容时间或岁月,三寸即三年,表示时间之长久。
  • “狐鼠了不闻”意味着那些狐鼠等小动物都不会注意到这棵古老的桧树,突出了桧树的历史悠久和地位崇高。
  • 整句可能是在感叹时间的流逝,以及古老事物在历史长河中的恒久不变。

结合上述解释和诗句内容分析,我们可以得出这首诗通过赞美桧树的历史价值和生命力,表达了对古人智慧和坚韧精神的崇敬之情。同时,诗中通过对桧树的描绘,也反映了作者对自然美景的喜爱和对美好生活的追求。

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