某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
译文：
我学习文学已经很久了，多次带着这些说法来处理自己的事情。开始想写在策上让世人传颂，可是在实践时却需要等待，我的是非观念能否自我确定呢？您是个正人君子，不会迎合那些好大喜功的人。我把杂文十篇呈献给左右，希望得到您的指教，使是非观念有明确的标准。
注释：
- 某学文久：某，指代我；学文久，即学习文学很久。
- 数挟此说以自治：数，多次；挟，携带、携带；说，这里是指某种理论或主张；以，用。这句话的意思是：经常带着这种理论或主张来解决自己的事情。
- 始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣：始，起初；欲，想要；书，书写；策，策略；传，传播；待，等待；其，代词，它/是；其，代词，它/是；试，检验；者，助词，用于句尾，无实际意义；则，就；有待，有所等待；矣，语气词，表示陈述的语气。这句话的意思是：最初想书写在策上让世人传颂，可是在实践中还需要等待。
- 其为是非耶？未能自定也：其，代词，它/是；为，成为；耶，语气词，表示反问的语气，相当于“吗”；尚未能自行决定。这句话意思是：这是否就是是非对错呢？还没有能自我判断。
- 执事正人也，不阿其所好者：执事，对对方的尊称；正人，正直的人；阿，迎合；所好，喜好的事物。这句话意思是：您是个正直的人，不会迎合那些好大喜功的人。
- 书杂文十篇献左右：书，写信；杂文，各种文体的文章；十篇，十篇文章；左右，指朝廷大臣。这句话的意思是：我写了十篇杂文并献给你们。
- 愿赐之教，使之是非有定焉：愿，希望；赐，给予；教，教导；之，代词，指前文提到的文章；是非，正确的与否；有定，有明确的答案。这句话的意思是：希望赐给我教导，使我对是非有了明确的认识。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。