余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
【注释】
嘉祐寺：即惠州嘉佑寺，在今广东省惠州市。
木末：树梢。
挂钩之鱼：象钩上挂住的鱼一样。比喻身不由己。
【赏析】
这首诗作于宋神宗熙宁六年（1073）。作者因反对王安石变法，被贬到惠州任知州。他在惠州期间，曾数次游松风亭，并写下了这首五言古诗。诗中表达了作者的苦闷和愤懑之情。
首句“余尝寓居惠州嘉祐寺”，交代了作者当时所处的地位和环境。嘉祐寺是宋代著名的佛寺，位于惠州城南，为北宋时岭南地区最大的佛教寺院之一。诗人在这里寄身居住，远离政治中心，远离朝廷，过着清贫的生活。
次句“纵步松风亭下”，描绘了作者在嘉祐寺附近漫步的情景。松风亭是一座古建筑，位于山巅之上，四周环绕着茂密的树木和清新的空气。这里风景优美，空气新鲜，是人们休息游玩的好去处。然而，由于长期生活在政治斗争的环境中，诗人对这里的美景已经产生了厌倦和麻木之感，甚至忘记了自己曾经是一个热爱大自然的人。
第三句“足力疲乏，思欲就林止息”，表现了诗人在嘉祐寺附近的疲劳感和渴望休息的心情。他感到自己的脚力已经疲惫不堪，希望能够找到一个安静的地方停下来休息一下。这里的“就林止息”是指走到树林中找一个地方坐下来休息。然而，当他抬头望去，却发现自己所在的松风亭已经不在原来的位置上了，这让他的心中充满了疑惑和失落。
第四句“望亭宇尚在木末”，进一步描绘了诗人的困惑和无奈。他抬头望去，发现松风亭依然存在，只是位置有些不同而已。然而，当他再次低头看向脚下的地面时，却发现松风亭已经不在原来的位置上了。这种忽远忽近的变化让他感到十分迷惑和不安，不知道自己究竟在哪里？
第五句“意谓是如何得到”，表现了诗人对于松风亭位置变化原因的猜测和推测。他认为松风亭之所以能够出现在不同的地点，一定是有什么神奇的力量在起作用。这种猜测让诗人感到十分好奇和兴奋，也激发了他的探索欲望。
第六句“良久忽曰：‘此间有什么歇不得处！’”表现了诗人的解脱和顿悟。当听到松风亭的位置变化时，他感到十分困惑和不安，甚至怀疑自己是否能够找到一个地方停下来休息一下。然而，当他看到松风亭仍然存在的时候，他突然明白了其中的奥秘。他意识到自己并没有真正的束缚，而是被某种外在的力量所限制住了。
第七句“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，进一步描述了诗人从困惑中解脱出来的喜悦和自由。他终于明白自己的内心其实是自由的，没有被外界的力量所束缚住。就像一条被挂钩拴住的动物突然摆脱了绳索的束缚一样，诗人也感到一种轻松和自由的感觉。
第八句“若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇”，最后强调了诗人对于解脱后生活态度的反思和认识。他认为如果每个人都能够认识到自己内心的自由和无拘无束，那么即使面对激烈的战斗和困境也能够保持平静的心态去应对。这样的生活方式虽然可能会面临生死的威胁和压力，但是也可以从容应对、不慌不忙地去处理各种问题。这种对待生活的哲学思想和态度值得我们深思和借鉴。