陛下欲去积弊，而立法必使宰相熟议而后行事。若不由中书，则是乱世之法，圣君贤相，夫岂其然？必若立法，不免由中书熟议，不免使宰相，此司之设，无乃冗长而无名。智者所国，贵于无迹，汉之文景，纪无可书之事；唐之房杜，传无可载之功；而天下之言治者与文景，言贤者与房杜，盖事已立而迹不见，功已成而人不知。故曰：“善用兵者，无赫赫之功。”岂惟用兵，事莫不然。今所图者，万分未获其一也，而迹之布于天下者，若泥中之斗兽。亦可谓拙谋矣。
陛下诚欲富国，择三司官属与漕运使副，而陛下与二三大臣孜孜讲求，磨以岁月，则积弊自去而人不知。但恐立志不坚，中道而废，孟轲有言：“其进锐者其退速。”若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立？孔子曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。”使孔子而非圣人，则此言亦不可用。书曰：“谋及卿士，至于庶人。翕然大同，乃底元吉。”若违多而从少，则静吉而作凶。
上神宗皇帝书
陛下欲去积弊，而立法必使宰相熟议而后行事。若不由中书，则是乱世之法，圣君贤相，夫岂其然？必若立法，不免由中书熟议，不免使宰相，此司之设，无乃冗长而无名。智者所国，贵于无迹，汉之文景，纪无可书之事；唐之房杜，传无可载之功；而天下之言治者与文景，言贤者与房杜，盖事已立而迹不见，功已成而人不知。故曰：“善用兵者，无赫赫之功。”岂惟用兵，事莫不然。今所图者，万分未获其一也，而迹之布于天下者，若泥中之斗兽。亦可谓拙谋矣。
陛下诚欲富国，择三司官属与漕运使副，而陛下与二三大臣孜孜讲求，磨以岁月，则积弊自去而人不知。但恐立志不坚，中道而废，孟轲有言：“其进锐者其退速。”若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立？孔子曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。”使孔子而非圣人，则此言亦不可用。书曰：“谋及卿士，至于庶人。翕然大同，乃底元吉。”若违多而从少，则静吉而作凶。
解析：
这首诗是向神宗皇帝上书的草稿。诗人表达了自己对治国之道的看法和建议。他认为，要想去除国家的积弊，就必须让宰相们深思熟虑后再进行决策。如果直接绕过中书省，那么国家将无法正常运转。因为这样做就像是在泥泞中追逐野兽一样，虽然看起来忙碌，但实际上却没有实质性的效果。诗人强调，真正的智慧在于能够隐藏自己的踪迹，就像古代的汉文帝和唐玄宗一样。他们虽然取得了巨大的成就，但却无人知晓。因此，他建议陛下应该选拔合适的人才，如三司官和漕运使等，让他们在陛下和大臣们的共同努力下，经过长时间的磨炼和努力，逐步解决国家的积弊。同时，他强调要有耐心，要有始有终，只有这样才能真正实现国家的富强。此外，他还引用了孔子和孟子的言论来说明这个道理。最后，他警告说，如果违反这些原则，将会走向失败。
关键词解释：
- 积弊：指国家存在的各种问题或弊端。
- 圣君贤相：指具有高尚品德和卓越才能的君主和臣子。
- 智者所国：指智者治理的国家会繁荣昌盛。
- 文景：指汉朝的汉文帝和汉景帝。
- 房杜：指唐朝的房玄龄和杜如晦。
- 孟轲：孟子，战国时期儒家思想家。
- 孔子：孔子，中国古代哲学家、教育家。
- 谋及卿士：指商议事情时要广泛征求各方意见。
- 至庶人：指涉及到所有百姓的人。
- 翕然大同：形容国家和谐统一的景象。
- 元吉：吉祥的意思。
- 孔子曰：引用孔子的话作为支持观点的例子。
- 欲速则不达：比喻过于急躁会导致事情无法成功。
- 见小利则大事不成：比喻贪图眼前的小利益会导致最终无法实现大的目标。