孝成王、临武君曰：“善。请问为将。”荀卿曰：“知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，不可必也。故制号政令，欲严以威；庆赏刑罚，欲必以信；处舍收藏，欲周以固；徙举进退，欲安以重，欲疾以速；窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参；遇敌决战，必行吾所明，无行吾所疑；夫是之谓六术。无欲将而恶废，无怠胜而忘败，无威内而轻外，无见其利而不顾其害，凡虑事欲熟而用财欲泰，夫是之谓五权。将所以不受命于主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭；计胜欲则从，欲胜计则凶。战如守，行如战，有功如幸。敬谋无旷，敬事无旷，敬吏无旷，敬众无旷，敬敌无旷，夫是之谓五无旷。慎行此六术、五权、三至，而处之以恭敬、无旷，夫是之谓天下之将，则通于神明矣。”
【诗句】：孝成王、临武君曰：“善。请问为将。”荀卿曰：“知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，不可必也。故制号政令，欲严以威；庆赏刑罚，欲必以信；处舍收藏，欲周以固；徙举进退，欲安以重，欲疾以速；窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参；遇敌决战，必行吾所明，无行吾所疑；夫是之谓六术。无欲将而恶废，无怠胜而忘败，无威内而轻外，无见其利而不顾其害，凡虑事欲熟而用财欲泰，夫是之谓五权。将所以不受命于主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭；计胜欲则从，欲胜计则凶。战如守，行如战，有功如幸。敬谋无旷，敬事无旷，敬吏无旷，敬众无旷，敬敌无旷，夫是之谓五无旷。慎行此六术、五权、三至，而处之以恭敬、无旷，夫是之谓天下之将，则通于神明矣。”
【译文】：
孝成王和临武君问：“很好。请问如何成为将领？”荀卿说：“最大的智慧在于消除疑惑，最好的行为在于没有过失，最大的悔恨是事后后悔。事情做到不后悔就停止，这是无法保证的。所以制定号令法令，要威严；奖赏惩罚，要公正；安排居住收藏，要牢固；调动进退，要安稳；观察敌人变化，要隐蔽；联合敌军，要协同；与敌军决战，必须执行我所了解的，不要执行我所怀疑的；这就是所说的六术。不想要将领而讨厌失败，不畏惧胜利而忘记失败，不畏惧内部而轻视外部，不贪图眼前利益而不顾严重后果；所有的事情都要想得周全然后行动，财物使用要宽裕，这就是所谓的五权。将领不可以接受上级的命令去完成自己的任务，可以杀掉而不可以使他处于不完整状态；可以杀掉而不可以使他打不败敌人；可以杀掉而不可以使他欺骗百姓；这就是所说的三至。凡是接受上级命令指挥军队作战，军队确定之后，各部门的职责才能明确，各种事物才能正常，这时上级不会高兴，敌人也不会愤怒；这就是所说的至臣。考虑问题一定要先研究事情的本质并加以尊敬，谨慎地对待最后的工作，始终保持一贯的态度；这就是所说的大吉。无论什么事情的成功都必定在于尊重它，它的失败一定由于怠慢；因此尊重胜过懈怠就会成功，懈怠胜过尊重就会消亡；计谋胜过欲望就能成功，欲望胜过计谋就会危险。战斗如同防守，移动如同进攻，有功劳如同意外得到。尊重谋略不荒废，尊重工作不空耗，尊重官吏不疏忽，尊重民众不放纵，尊重敌人不松懈；这就是所说的五无旷。慎重地实行这六术、五权和三至，然后以恭敬的态度来对待一切事务，这就是所说的天下的将领，就可以通晓天地鬼神了。
”`
【赏析】：
这首诗讲述了荀卿对于将领的要求和方法的详细阐述。他强调了将领应具备的智慧（知莫大乎弃疑），行动的果断（行莫大乎无过），以及对待事业的态度（事莫大乎无悔）。他还提出了“制号政令，欲严以威”，即在领导过程中应保持威严；“庆赏刑罚”，即奖惩分明，公正无私；“处舍收藏”，即妥善安排资源和物资；“迁徙进退”，即合理调整部队部署等。这些措施都是为了确保军队能够有效运转，不受外界干扰。
荀卿还提出了将领应有的五种态度：首先是“敬”，即对任何事情都要严肃认真；其次是“慎终如始”，即做事要有始有终，始终保持一贯的状态；再次是“大吉”，即在任何情况下都要把握住最关键的因素；最后是“五无旷”，即要做到五件事都不疏忽、不浪费。
他还提出了将领应避免的三种情况：一是不应被上级命令所左右（可杀而不可使处不完），二是不应被胜利所迷惑（可杀而不可使击不胜），三是不应被个人私利所驱使（可杀而不可使欺百姓）。这三种情况都是将领应尽量避免的。
荀卿强调了将领应具备的品质：一是要有高度的责任感（至臣），二是要有坚定的意志和决心（虑必先事而申之以敬），三是要保持一贯的态度和风格（慎终如始，始终如一），四是要避免任何形式的怠慢和失误（无怠胜敬则灭；计胜欲则凶）。
这首诗通过对荀卿思想的阐述，强调了将领在领导过程中应具备的智慧、决断力、敬业精神、原则性、责任感和警惕性。这些都是成为一名优秀将领所必需的素质。