丹杨大都督妫览、郡丞戴员杀太守孙翊。将军孙河屯京城，驰赴宛陵，览、员复杀之；遣人迎扬州刺史刘馥，令往历阳，以丹杨应之。览入居军府中，欲逼取翊妻徐氏。徐氏绐之曰：“乞须晦日，设祭除服，然后听命。”览许之。徐氏潜使所亲语翊亲近旧将孙高、傅婴等与共图览，高、婴涕泣许诺，密呼翊时侍养者二十馀人与盟誓合谋。到晦日，设祭。徐氏哭泣尽哀，毕，乃除服，薰香沐浴，言笑欢悦。大小忄妻怆，怪其如此。览密觇，无复疑意。徐氏呼高、婴置户内，使人召览入。徐氏出户拜览，适得一拜，徐大呼：“二君可起！”高、婴俱出，共杀览，馀人即就外杀员。徐氏乃还縗纟至，奉览、员首以祭翊墓，举军震骇。孙权闻乱，从椒丘还。至丹杨，悉族诛览、员馀党，擢高、婴为牙门，其馀赏赐有差。
这首诗是关于三国时期的历史事件，描述了孙翊与妫览、戴员之间的斗争。诗中详细记录了孙翊的被杀过程以及徐氏的智谋。
诗中提到“资治通鉴·卷六十四·汉纪五十六”，这是一部重要的历史著作，记录了东汉末年的许多重要事件。在这部史书中，孙翊和妫览、戴员之间的争斗被详细记载。诗中描述了孙翊被杀的过程，包括孙河的介入、徐氏的计谋等。
诗中的“徐氏绐之曰：‘乞须晦日，设祭除服，然后听命。’”反映了徐氏的智慧和果断。她通过请求在晦日（农历每月的最后一天）进行仪式来表示自己的诚意，同时为孙翊举行葬礼并解除其武装，从而争取时间进行计划。这个细节展示了徐氏的策略和智慧。
诗中还提到了孙河的介入和刘馥的派遣。这两个人物都是关键的角色，他们的行动对后续的发展产生了重要影响。孙河作为将军，他的决策和行动直接影响了局势的发展；而刘馥的派遣则是为了稳定军心，确保军事行动的成功。
诗中提到孙翊的墓地被祭祀以及孙权的决策。这些行为都反映了对英雄的纪念以及对历史的尊重。孙翊的牺牲和胜利最终使得孙吴政权得到了巩固，这也反映了当时社会对于英雄主义的认可和尊崇。
这首诗通过对孙翊被杀过程的详细描述，展示了孙吴政权的成立和发展。同时，它也强调了智谋和策略在历史冲突中的重要性。