是月，亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿，懿追之。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向懿者，懿敛军退，不敢逼。于是仪结陈而去，入谷然后发丧。百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”懿闻之，笑曰：“吾能料生，不能料死故也。”懿案行亮之营垒处所，叹曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而还。
初，汉前军师魏延，勇猛过人，善养士卒。每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。杨仪为人干敏，亮每出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了，军戎节度，取办于仪。延性矜高，当时皆避下之，唯仪不假借延，延以为至忿，有如水火。亮深惜二人之才，不忍有所偏废也。
费祎使吴，吴主醉，问祎曰：“杨仪、魏延，牧竖小人也，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，不知防虑于此，岂所谓贻厥孙谋乎！”祎对曰：“仪、延之不协，起于私忿耳，而无黥、韩难御之心也。今方扫除强贼，混一函夏，功以才成，业由才广，若舍此不任，防其后患，是犹备有风波而逆废舟楫，非长计也。”
这首诗的译文是：
诸葛亮于本月在军中去世。长史杨仪整顿军队后出兵。百姓们跑去报告司马懿，司马懿追击他。姜维命令杨仪反旗鸣鼓，好像要攻击司马懿的样子，司马懿收兵退却，不敢逼近。于是杨仪结营而去，进入山谷后才发丧。百姓中流传着谚语：“死诸葛走生仲达。”司马懿听说了这话，笑着说：“我能预测到生者的情况，但不能预测死者的结局。”司马懿检查过诸葛亮的军营，感叹地说：“天下奇才啊！”追到赤岸时，没追上就回去了。
当初，汉朝的军师魏延，勇猛过人，善于养士卒。每次随诸葛亮出征，总是请求给一万兵马，跟诸葛亮分道而进，如韩信的故事一样，诸葛亮制止了他。魏延经常说诸葛亮胆小，叹息自己才能未被充分利用。杨仪办事干练敏捷，诸葛亮每次出兵，杨仪都按计划分工布置、筹算粮草，不耽误思考，片刻间就完成了，军旅中的节度、取办之事都由他完成。魏延性格高傲，当时的人都避开与他交往，只有杨仪不给他面子，魏延因此很愤怒，有如水火一般。诸葛亮十分惋惜这两个人的才能，不忍心偏废他们。
费祎出使东吴，吴主喝醉酒，问费祎说：“杨仪、魏延这两人不过是牧牛的人，虽然曾对时务有所帮助，但既然已经任命他们，就不能轻视他们。如果有一天没有诸葛亮了，必定成为祸乱的根源。诸位只知道忧虑这些，却不考虑防止这种后果，难道这是留给子孙的谋略吗？”费祎回答说：“杨仪、魏延之间的不和，只是由于个人间的怨恨引起的，而不是有像黥布、韩信那样难以驾驭的心。现在正扫除强敌，统一中国，功绩是以才能完成的，事业是由才能扩大的。如果舍弃这些人不用，防备将来的祸患，就像有船却让风浪逆行一样，这不是长久之计。”