壹既伏诛，吴主使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。礼还，复有诏责诸葛瑾、步骘、硃然、吕岱等曰：“袁礼还云：‘与子瑜、子山、义封、定公相见，并咨以时事当有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陈，悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。’闻之怅然，深自刻怪！何者？夫惟圣人能无过行，明者能自见耳。人之举厝，何能悉中！独当己有以伤拒众意，忽不自觉，故诸君有嫌难耳。不尔，何缘乃至于此乎”与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，公私分计足用相保，义虽君臣，恩犹骨肉，荣福喜戚，相与共之。忠不匿情，智无遗计，事统是非，诸君岂得从容而已哉！同船济水，将谁与易！齐桓有善，管子未尝不叹，有过未尝不谏，谏而不得，终谏不止。今孤自省无桓公之德，而诸君谏诤未出于口，仍执嫌难。以此言之，孤于齐桓良优，未知诸君于管子何如耳！”
【诗句】：壹既伏诛，吴主使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。
【译文】：诸葛壹被处死后，吴王孙权派遣中书郎袁礼向诸位大将表示感谢和道歉，并询问他们对于当前事务的处理有哪些建议或者需要改进的地方。
【注释】：资治通鉴 · 卷七十四 · 魏纪六：壹既伏诛，吴主使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益（诸葛壹被处死后，吴王孙权派中书郎袁礼向各位将领表示感谢和道歉，并询问他们对当前事务的处理有哪些建议或者需要改进的地方）。
【赏析】：此诗反映了孙权对诸葛壹的不满和对其他将领的批评态度。他希望其他将领能够像诸葛亮一样，有自知之明，能够听取他人的意见，改正错误。同时，他也表达了对诸葛亮的怀念之情。整首诗语言简练，情感真挚，体现了孙权在处理国家大事时的严谨和深思熟虑。
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