甲子，魏大赦。
乙丑，魏主如灵泉池；丁卯，如方山；己巳，还宫。
魏筑城于醴阳，陈显达攻拔之，进攻沘阳。城中将士皆欲出战，镇将韦珍曰：“彼初至气锐，未可与争，且共坚守，待其力攻疲弊，然后击之。”乃凭城拒战，旬有二日，珍夜开门掩击，显达还。
五月，甲午，以宕昌王梁弥承为河、凉二州刺史。
秋，七月，己丑，魏主如灵泉池，遂如方山；己亥，还宫。
九月，壬寅，上如琅邪城讲武。
癸卯，魏淮南靖王佗卒。魏主方享宗庙，始荐，闻之，为废祭，临视哀恸。
冬，十月，庚申，立冬，初临太极殿读时令。
闰月，辛酉，以尚书仆射王奂为领军将军。
辛未，魏主如灵泉池；癸酉，还宫。
十二月，柔然伊吾戍主高羔子帅众三千以城附魏。
上以中外谷帛至贱，用尚书右丞江夏李珪之议，出上库钱五千万及出诸州钱，皆令籴买。
资治通鉴·卷一百三十六 · 齐纪二
甲子，魏大赦：这一日，北魏进行了全国范围的大赦。此举可能是为了稳定政局，减少因政治变动引起的社会不稳定。在古代中国，大赦通常用于减轻刑罚、赦免重罪或平反冤案，以体现皇帝的宽仁政策和对民众的关怀。
乙丑，魏主如灵泉池：这一天，北魏国主拓跋焘前往名为“灵泉池”的地方进行游览。灵泉池作为北魏帝后休闲游憩之地，可能拥有美丽的自然景观或文化遗迹，吸引着帝王的频繁光顾。
丁卯，如方山：同一天，魏国国主继续他的访问行程，来到了方山。方山是北魏的重要名胜之一，可能因其独特的自然地貌或者历史传说而闻名。
己巳，还宫：在完成一系列的游览活动后，北魏国主于当日返回京城，结束了他的一日之游。
赏析：
这一系列行为反映了北魏国主拓跋焘对国家治理的用心以及对民生的重视。通过大赦和巡游，他不仅试图缓解国内的紧张情绪，还试图提升自己的权威和国家的凝聚力。同时，这也体现了北魏帝权对于自然美景及文化遗迹的赏识，显示出一种融合了皇权与文教的统治方式。
这些举措也反映了当时社会的宗教色彩，大赦和巡游中包含的文化元素和宗教信仰可能对民众产生了深远的影响，促进了社会的稳定性和文化的发展。通过这样的行为，北魏国主展示了自己作为一个开明统治者的形象，这对于稳固政权和维护社会稳定起到了积极作用。