郢州刺史陆法和上启自称司徒，上怪之。王褒曰：“法和既有道术，容或先知。”戊申，上就拜法和为司徒。
己酉，魏侍中宇文仁恕来聘。会齐使者亦至江陵，帝接仁恕不及齐使，仁恕归，以告太师泰。帝又请据旧图定疆境，辞颇不逊，泰曰：“古人有言，‘天之所弃，谁能兴之’，其萧绎之谓乎！”荆州刺史长孙俭屡陈攻取之策，泰征俭入朝，问以经略，复命还镇，密为之备。马伯符密使告帝，帝弗之信。
柔然可汗庵罗辰叛齐，齐主自将出击，大破之，庵罗辰父子北走。太保安定王贺拔仁献马不甚骏，齐主怒，拔其发，免为庶人，输晋阳负炭。
齐中书令魏收撰《魏书》，颇用爱憎为褒贬，每谓人曰：“何物小子，敢与魏收作色！举之则使升天，按之则使入地！”既成，中书舍人卢潜奏：“收诬罔一代，罪当诛！”尚书左丞卢斐、顿丘李庶皆言《魏史》不直。收启齐主云：“臣既结怨强宗，将为刺客所杀。”帝怒，于是斐、庶及尚书郎中王松年皆坐谤史，鞭二百，配甲坊。斐、庶死于狱中，潜亦坐系狱。然时人终不服，谓之“秽史”。潜，度世之曾孙；斐，同之子；松年，遵业之子也。
资治通鉴 · 卷一百六十五 · 梁纪二十一
郢州刺史陆法和上启自称司徒，帝怪之。王褒曰：“法和既有道术，容或先知。”戊申，上就拜法和为司徒。己酉，魏侍中宇文仁恕来聘。会齐使者亦至江陵，帝接仁恕不及齐使，仁恕归，以告太师泰。帝又请据旧图定疆境，辞颇不逊，泰曰：“古人有言，‘天之所弃，谁能兴之’，其萧绎之谓乎！”荆州刺史长孙俭屡陈攻取之策，泰征俭入朝，问以经略，复命还镇，密为之备。马伯符密使告帝，帝弗之信。柔然可汗庵罗辰叛齐，齐主自将出击，大破之，庵罗辰父子北走。太保安定王贺拔仁献马不甚骏，齐主怒，拔其发，免为庶人，输晋阳负炭。
译文
郢州刺史陆法和向梁武帝上书称自己为司徒，梁武帝感到奇怪。王褒评论道：“法和既然有道术，或许能预先知道这些事情。”戊申，梁武帝便任命陆法和为司徒。己酉，北魏的侍中宇文仁恕前来访问。此时齐朝的使者也到达江陵，梁武帝接待宇文仁恕时未能顾及齐朝的使者，宇文仁恕回朝后便将此事告知了太师高欢。梁武帝又请求依据旧图确定边疆边界，言辞颇为不逊，高欢说：“古人有言，‘天之所弃，谁能兴之’，这大概就是萧绎所说的吧！”荆州刺史长孙俭多次提出攻取的计划，高欢征召长孙俭入朝，向他询问如何筹划军事行动，并让他返回镇所，秘密为他做好准备。马伯符通过密使告诉梁武帝，梁武帝并不相信。柔然可汗庵罗辰背叛了南齐王朝，齐主亲自率军出击，打败了柔然军队，庵罗辰父子向北逃窜。太保、安定王贺拔仁进献的战马不是很健壮，齐主非常生气，拔去他的头发，将其贬为平民，送交晋阳烧炭。
赏析
在这篇历史记载中，我们可以窥见南朝梁时期的政治风云和社会动荡。陆法和因具有预知能力而被梁武帝召见，尽管这种能力在当时并没有被科学理解，但反映了梁武帝对未知事物的一种迷信态度。与此同时，宇文仁恕的到来则显示了北魏与南梁之间在文化交流方面的互动。
柔然可汗庵罗辰的失败进一步揭示了边境冲突的残酷性。而长孙俭的策略建议和马伯符的密报行为，则展示了军事策略中的权谋和谍报的重要性。整个事件体现了那个时代政治斗争的激烈与复杂。
通过对这一事件的详细解析，我们不仅能了解到当时的历史背景和政治形势，还能深入感受到那个时代人们的思想观念和行为模式。这种多角度、多层次的分析方法有助于更好地理解和评价历史事件及其影响。