世祖文皇帝上天嘉二年（辛巳，公元五六一年）
春，正月，戊申，周改元保定。以大冢宰护为都督中外诸军事；令五府总于天官，事无巨细，皆先断后闻。
庚戌，大赦。
周主祀圜丘。
辛亥，齐主祀圜丘；壬子，礻帝于太庙。
周主祀方丘；甲寅，祀感生帝于南郊；乙卯，祭太社。
齐主使王琳出合肥，召募伧楚，更图进取。合州刺史裴景徽，琳兄珉之婿也，请以私属为乡导。齐主使琳与行台左丞卢潜将兵赴之，琳沉吟不决。景徽恐事泄，挺身奔齐。齐主以琳为骠骑大将军、开府仪同三司、扬州刺史，镇寿阳。
己巳，周主享太庙，班太祖所述六官之法。
辛未，周湘州城主殷亮降，湘州平。
侯瑱与贺若敦相持日久，瑱不能制，乃借船送敦等渡江。敦虑其诈，不许，报云：“湘州我地，为尔侵逼；必须我归，可去我百里之外。”瑱留船江岸，引兵去之。敦乃自拔北归，军士病死者什五六。武陵、天门、南平、义阳、河东、宜都郡悉平。晋公护以敦失地无功，除名为民。二月，甲午，周主朝日于东郊。
资治通鉴·卷一百六十八 · 陈纪二
世祖文皇帝上天嘉二年（辛巳，公元561年）
春，正月，戊申，周改元保定。以大冢宰护为都督中外诸军事；令五府总于天官，事无巨细，皆先断后闻。
庚戌，大赦。
周主祀圜丘。
辛亥，齐主祀圜丘；壬子，礻帝于太庙。
周主祀方丘；甲寅，祀感生帝于南郊；乙卯，祭太社。
齐主使王琳出合肥，召募伧楚，更图进取。合州刺史裴景徽，琳兄珉之婿也，请以私属为乡导。齐主使琳与行台左丞卢潜将兵赴之，琳沉吟不决。景徽恐事泄，挺身奔齐。齐主以琳为骠骑大将军、开府仪同三司、扬州刺史，镇寿阳。
己巳，周主享太庙，班太祖所述六官之法。
辛未，周湘州城主殷亮降，湘州平。
侯瑱与贺若敦相持日久，瑱不能制，乃借船送敦等渡江。敦虑其诈，不许，报云：“湘州我地，为尔侵逼；必须我归，可去我百里之外。”瑱留船江岸，引兵去之。敦乃自拔北归，军士病死者什五六。武陵、天门、南平、义阳、河东、宜都郡悉平。晋公护以敦失地无功，除名为民。二月，甲午，周主朝日于东郊：
世祖文皇帝上天嘉二年（辛巳，公元561年）：春初的一天，周国举行了一次重要的宗教和国家仪式。在这一天，周国的统治者进行了祭祀和改元活动，表明了新一年的政治方向和对外政策的转变。同时，通过祭祀和发布诏书，强化了周国的国家形象和民众对国家的认同感。
大赦（庚戌）：在改元后不久，周主宣布全国大赦，这一举措旨在缓解国内的紧张局势，减轻人民负担，增强国家的政治稳定和社会和谐。同时，这也显示了周主对国家治理的开放态度和改革的决心。
周主祀圜丘（周主祀圜丘）：圜丘是古代帝王祭祀天地的重要场所，周主在此地进行祭祀，表明了他对于国家和民族未来的重视和期望。这种祭祀活动不仅是一种宗教信仰的体现，也是周主维护国家统治合法性的重要手段。
齐主祀圜丘（齐主祀圜丘）：与此同时，齐国也在进行类似的祭祀活动，这表明了南北朝时期，无论南方还是北方，都有着强烈的宗教色彩和国家认同感。通过祭祀，不同政权的统治者试图巩固自己的统治地位，同时也希望通过这种方式来安抚民心。
殷亮降（殷亮降）：在这一事件中，殷亮成为了转折点。他被周主俘虏并投降，这标志着齐朝在东南地区的统治开始走向衰落。这一事件不仅影响了当时的战局，也为后续的历史发展埋下了伏笔。
侯瑱与贺若敦（侯瑱与贺若敦）：侯瑱与贺若敦的对峙持续了很长时间。最终，侯瑱采取了借船渡江的策略，成功地让贺若敦等人渡过长江。这一事件不仅展示了侯瑱的智慧和勇气，也体现了他对局势的准确把握和灵活应对的能力。
晋公护（晋公护）：由于未能成功收复湘州，晋公护被迫将其除去官职，流放至边远地区。这一事件反映了当时政治斗争的残酷性和复杂性，也揭示了某些领导者在面对失败时所采取的极端措施。同时，这也为后世提供了一个重要的历史教训——在任何情况下，都要保持清醒的头脑和坚定的立场。
二月（二月）：在经历了一系列的战争和政治风波后，二月成为了一个平静而富有希望的时刻。周主在这一天进行朝会和祭祀活动，这不仅是对过去的总结和对未来的展望，也是对国家和民族的一种精神上的寄托和激励。