丁亥，突厥寇原州，遣折威将军杨毛击之。
三月，庚寅，上幸昆明池；壬辰，还宫。
癸巳，吐谷浑、党项寇岷州。戊戌，益州道行台尚书郭行方击眉州叛獠，破之。
壬寅，梁师都寇边，陷静难镇。
丙午，上幸周氏陂。
辛亥，突厥寇灵州。
乙卯，车驾还宫。
癸丑，南海公欧阳胤奉使在突厥，帅其徒五十人谋掩袭可汗牙帐；事泄，突厥囚之。
丁巳，突厥寇凉州，都督长乐王幼良击走之。
戊午，郭行方击叛獠于洪、雅二州，大破之，俘男女五千口。
夏，四月，丁卯，突厥寇朔州；庚午，寇原州；癸酉，寇泾州。
戊寅，安州大都督李靖与突厥颉利可汗战于灵州之硖石，自旦至申，突厥乃退。
太史令傅奕上疏请除佛法曰：“佛在西域，言妖路远；汉译胡书，恣其假托。使不忠不孝削发而揖君亲，游手游食易服以逃租赋。伪启三涂，谬张六道，恐忄曷愚夫，诈欺庸品。乃追忏既往之罪，虚规将来之福；布施万钱，希万倍之报，持斋一日，冀百日之粮。遂使愚迷，妄求功德，不惮科禁，轻犯宪章；有造为恶逆，身坠刑网，方乃狱中礼佛，规免其罪。且生死寿夭，由于自然；刑德威福，关之人主；贫富贵贱，功业所招；而愚僧矫诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！降自羲、农，至于有汉，皆无佛法，君明臣忠，祚长年久。汉明帝始立胡神，西域桑门自传其法。西晋以上，国有严科，不许中国之人辄行髡发之事。洎于苻、石，羌、胡乱华，主庸臣佞，政虐祚短，梁武、齐襄，足为明镜。今天下僧尼，数盈十万，剪刻缯彩，装束泥人，竞为厌魅，迷惑万姓。请令匹配，即成十成馀户，产育男女，十年长养，一纪教训，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在，则妖惑之风自革，淳朴之化还兴。窃见齐朝章仇子佗表言：‘僧尼徒众，糜损国家，寺塔奢侈，虚费金帛。’为诸僧附会宰相，对朝谗毁，诸尼依托妃、主，潜行谤讟，子佗竟被囚执，刑于都市。及周武平齐，制封其墓。臣虽不敏，窃慕其踪。”
诗句翻译：
- 资治通鉴 · 卷一百九十一 · 唐纪七，丁亥，突厥寇原州，遣折威将军杨毛击之。
- “资治通鉴”指的是《资治通鉴》，这是一部中国古代的编年体史书，记载了从战国到五代的历史事件。
- 卷数: 第一百九十一卷。
- 纪年: 第七卷，即唐纪。
- 日期: 丁亥日，即三月十二日。
- 事件: 突厥人侵犯原州的边境。
- 派遣人物: 杨毛，可能是一个将军的名字，负责抵御入侵的突厥军队。
- 三月，庚寅，上幸昆明池；壬辰，还宫。
- “上”是指皇帝，”幸昆明池”可能表示皇帝前往昆明池进行巡视或游玩。
- 日期: 三月十一日至十三日之间。
- 行为: 皇帝在昆明池进行了游览。
- 返回: 回到皇宫。
- 癸巳，吐谷浑、党项寇岷州。戊戌，益州道行台尚书郭行方击眉州叛獠，破之。
- “吐谷浑”和”党项”是古代的少数民族，居住在今天的青海一带。
- 日期: 癸巳日，即三月十四日。
- 事件: 吐谷浑和党项联合侵犯岷州的边境。
- 行动: 郭行方（可能为官职名）指挥军队攻击并打败了叛乱的獠民。
- 壬寅，梁师都寇边，陷静难镇。
- “梁师都”是唐朝时期的一位将领，曾参与过对边境的侵掠。
- 日期: 壬寅日，即四月一日。
- 事件: 梁师都率军侵犯唐朝的边疆，并占领了静难镇。
- 结果: 静难镇被占领。
- 丙午，上幸周氏陂。
- “上”仍然指皇帝，”幸周氏陂”可能指的是去周氏陂进行游览或视察。
- 日期: 丙午日，即四月初五日。
- 动作: 去周氏陂游览。
- 辛亥，突厥寇灵州。
- “突厥”是中国北方的一个游牧民族，经常对中国边境造成威胁。
- 日期: 辛亥日，即四月初十日。
- 事件: 突厥人再次侵犯灵州的边境。
- 结果: 灵州遭受攻击。
- 乙卯，车驾还宫。
- “车驾”指的是皇帝的车驾，即皇帝回宫的行动。
- 日期: 乙卯日，即四月初十五日。
- 动作: 皇帝结束了一次外出访问，回到了皇宫。
- 癸丑，南海公欧阳胤奉使在突厥，帅其徒五十人谋掩袭可汗牙帐；事泄，突厥囚之。
- “南海公”可能是指某个高官的称号，而”欧阳胤”则是唐朝的一位官员名字。
- 日期: 癸丑日，即四月初十八日。
- 事件: 欧阳胤奉命出使突厥，他带领五十名部下计划袭击突厥可汗的营地，但行动败露后被抓。
- 结果: 根据描述，欧阳胤和他的随从们未能成功执行他们的计划，反而被突厥俘虏。
- 丁巳，突厥寇凉州，都督长乐王幼良击走之。
- “都督长乐王”可能是一个官职名称，而”幼良”可能是一个具体的人名，担任凉州刺史一职。
- 日期: 丁巳日，即四月初二十九日。
- 事件: 突厥人再次侵犯凉州的边境，但被当地的都督长乐王幼良击退。
- 结果: 凉州未受突厥侵犯。
- 戊午，郭行方击叛獠于洪、雅二州，大破之，俘男女五千口。
- “郭行方”可能是一个具体的官员的名字，负责管理边疆事务。
- 洪、雅二州可能是具体的地区名，位于唐朝的边境附近。
- 事件: 郭行方在洪州和雅州两地击败了叛乱的獠人，并俘虏了大量男女人口。
- 数量: 俘虏的人口数量达到五千。
- 夏，四月，丁卯，突厥寇朔州；庚午，寇原州；癸酉，寇泾州。
- “夏”通常指的是夏季。
- 朔州、原州和泾州都是唐朝的地方行政单位。
- 日期: 这些月份分别对应于四月初、四月中旬和四月底。
- 事件: 突厥人在四个不同的月度时间侵犯了这些边境城市。
- 结果: 每个城市都被突厥攻陷。
- 戊寅，安州大都督李靖与突厥颉利可汗战于灵州之硖石，自旦至申，突厥乃退。
- “安州大都督李靖”是一位具体的唐朝高级将领。
- 灵州是唐朝的一个边境城市。
- **硖石”可能是一个地名或地形名称，用于战斗地点的描述。
- 日期: 这个事件发生在早上开始到中午结束的时间段内。
- 结果: 李靖领导的安州大都督军在灵州的硖石成功地与颉利可汗的军队交战，并在一天的时间内取得了胜利。李靖的部队最终迫使突厥撤退。
- 太史令傅奕上疏请除佛法曰：“佛在西域，言妖路远；汉译胡书，恣其假托。使不忠不孝削发而揖君亲，游手游食易服以逃租赋。伪启三涂，谬张六道，恐忄曷愚夫，诈欺庸品。乃追忏既往之罪，虚规将来之福；布施万钱，希万倍之报，持斋一日，冀百日之粮。遂使愚迷，妄求功德，不惮科禁，轻犯宪章；有造为恶逆，身坠刑网，方乃狱中礼佛，规免其罪。且生死寿夭，由于自然；刑德威福，关之人主；贫富贵贱，功业所招；而愚僧矫诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！降自羲、农，至于有汉，皆无佛法，君明臣忠，祚长年久。”
- “太史令傅奕”是唐朝的一位官员，负责天文记录和星象观测。
- 上书内容: 傅奕上疏请求废除佛教，称佛教传入中国后，人们追求名利而放弃传统道德和忠诚。他指责佛教使人失去传统礼仪，甚至鼓励作恶犯罪，导致社会混乱。他还提到佛教僧侣通过布施和斋戒来获取利益，这违背了儒家的道德规范。最后，傅奕表达了一种悲哀之情，认为从伏羲神农时代到汉朝都没有佛教的影响，如果君主明智臣子忠诚，国家就能长久繁荣稳定。
赏析：
这段文字摘自《资治通鉴》卷一百九十一，反映了唐朝时期边疆的紧张局势以及部分官员对于宗教和政策的反思。傅奕的上疏体现了当时对于佛教的批判态度和对于国家治理的关注。同时，通过历史事件的记述也反映了唐朝初期的政治状况和社会风貌。