有上书请去佞臣者,上问:“佞臣为谁?”对曰:“臣居草泽,不能的知其人,愿陛下与群臣言,或阳怒以试之,彼执理不屈者,直臣也,畏威顺旨者,佞臣也。”上曰:“君,源也;臣,流也;浊其源而求其流之清,不可得矣。君自为诈,何以责臣下之直乎!朕方以至诚治天下,见前世帝王好以权谲小数接其臣下者,常窃耻之。卿策虽善,朕不取也。”

六月,辛巳,右仆射密明公封德彝薨。

壬辰,复以太子少师萧瑀为左仆射。

戊申,上与侍臣论周、秦修短,萧瑀对曰:“纣为不道,武王征之。周及六国无罪,始皇灭之。得天下虽同,人心则异。”上曰:“公知其一,未知其二。周得天下,增修仁义;秦得天下,益尚诈力;此修短之所以殊也。盖取之或可以逆得,守之不可以不顺故也。”瑀谢不及。山东大旱,诏所在赈恤,无出今年租赋。

唐高祖武德九年(丙戌,公元626年)的《资治通鉴》记载了当时朝廷内外的一些重要事件和决策。在这一年,出现了几件事情值得关注。《资治通鉴·卷一百九十二·唐纪八》中有如下内容:

  1. 谏言佞臣问题:有上书请求去除佞臣的人被问及谁是佞臣时,他回答称不能了解佞臣是谁,但建议皇帝与群臣交谈,通过发怒来试探他们是否坚持正道。若坚持正直,则为直臣;畏惧权威顺从旨意的则为佞臣。

  2. 封德彝病逝:六月辛巳日,右仆射密明公封德彝去世。

  3. 太子少师萧瑀任职:壬辰日,又任命太子少师萧瑀为左仆射。

  4. 讨论周秦短长:上与侍臣讨论周朝和秦国的长短得失,萧瑀提出纣王不道、武王征伐的观点,并认为周朝得天下后增修仁义,而秦朝得天下后更崇尚诈力,这是二者不同之处。

这些记载不仅反映了唐高祖时期的一些重要政治决策,也显示了其治理国家的方法和态度。通过对这些事件的分析,可以更好地理解当时的社会政治状况及其背后的文化和历史价值。

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