上谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！”
上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰：“然。朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也！”
资治通鉴 · 卷一百九十二 · 唐纪八
皇上对黄门侍郎王珪说：“国家原本设立中书和门下来互相监督，如果中书的诏敕有差失，那么门下应当驳回纠正。人心所见，各有不同，如果论难往来，务求至当，舍己从人，又有什么妨害呢！近来有些人保护自己的短处，于是产生了怨隙；有些人苟避私怨，明知不对却故意不纠察，顺从一人的情绪，为百姓深患，这是亡国之政啊。炀帝的时候，朝廷内外的官职，都力求相互顺从，那个时候，人们都自以为聪明，自己能避免灾祸。等到天下大乱，家国两亡，虽然其中可能有人侥幸免于灾难，但也终将被时论所贬斥，永远不可磨灭。你们各位应当徇公忘私，不要雷同。”
皇上对侍臣说：“我听说西域的贾胡得到一颗美丽的珍珠，剖开身体藏了起来，有这样的事吗？”侍臣回答：“有之。”皇上说：“人们都知道他们爱珍珠而不爱自己的身体；官吏受贿犯法，这与帝王放纵奢欲而亡国有什么区别呢？为什么与贾胡可笑的行为不相像呢？”魏征说：“从前鲁哀公对孔子说：‘有的人喜欢忘记事情，迁居他地就忘记了妻子。’孔子说：‘还有比这更甚的，夏桀、商纣就忘记了自己的身家性命。’这也如同是呀！”皇上说：“是啊。朕和你们应该齐心协力相辅，以免被别人嘲笑。”
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