青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。仁师至，悉脱去杻械，与饮食汤沐，宽慰之，止坐其魁首十馀人，馀皆释之。还报，敕使将往决之。大理少卿孙伏伽谓仁师曰：“足下平反者多，人情谁不贪生，恐见徒侣得免，未肯甘心，深为足下忧之。”仁师曰：“凡治狱当以平恕为本，岂可自规免罪，知其冤而不为伸邪！万一暗短，误有所纵，以一身易十囚之死，亦所愿也。”伏伽惭而退。及敕使至，更讯诸囚，皆曰：“崔公平恕，事无枉滥，请速就死。”无一人异辞者。
上好骑射，孙伏伽谏，以为：“天子居则九门，行则警跸，非欲苟自尊严，乃为社稷生民之计也。陛下好自走马射的以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，非今日天子事业也。既非所以安养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。”上悦。未几，以伏伽为谏议大夫。
诗句：青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。
译文：有人谋划造反，州县官员逮捕了他们的同伙，使得牢狱人满为患。朝廷命令殿中侍御史、安喜人崔仁师前去复查。崔仁师来到青州，他下令卸去囚犯的枷锁，给他们饮食，让他们沐浴，加以宽慰。只有首犯十余人被定罪，其他人都被释放。
分析：这首诗描述了唐朝时期一个官员对一起谋反案件的处理。诗中通过崔仁师的处理方式，展现了他在处理复杂案件时的公正和仁慈。他的处理方法既体现了法律的公正，又展示了对人性的宽容。同时，这也反映了当时社会对于法律和道德的尊重。
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