敕选良家女以实东宫；癸巳，太子遣左庶子于志宁辞之。上曰：“吾不欲使子孙生于微贱耳。今既致辞，当从其意。”上疑太子仁弱，密谓长孙无忌曰：“公劝我立雉权，雉奴懦，恐不能守社稷，奈何！吴王恪英果类我，我欲立之，何如？”无忌固争，以为不可。上曰：“公以恪非己之甥邪？”无忌曰：“太子仁厚，真守文良主；储副至重，岂可数易？愿陛下熟思之。”上乃止。十二月，壬子，上谓吴王恪曰：“父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之。为人臣子，不可不戒！”
庚申，车贺幸骊山温汤；庚午，还宫。
◎贞观十八年甲辰，公元六四四年
春，正月，乙未，车驾幸钟官城；庚子，幸鄠县；壬寅，幸骊山温汤。
诗句：
- 资治通鉴·卷一百九十七·唐纪十三
- 敕选良家女以实东宫；癸巳，太子遣左庶子于志宁辞之。
- 上曰：“吾不欲使子孙生于微贱耳。今既致辞，当从其意。”
- 上疑太子仁弱，密谓长孙无忌曰：“公劝我立雉权，雉奴懦，恐不能守社稷，奈何！吴王恪英果类我，我欲立之，何如？”
译文：
《资治通鉴》记载了唐太宗李世民在位期间的一段故事。他下令选拔良家女子充实太子东宫，但太子却派遣了左庶子于志宁前来辞谢。唐太宗对太子说：“我不想让子孙生活在卑微的地位上。”既然太子已经表达了这个意思，就应该按照他的意愿去做。太宗怀疑太子性格软弱，于是偷偷对长孙无忌说：“你劝我立雉为太子，雉又懦弱，恐怕他无法保护国家，怎么办呢？吴王李恪英明果断，很像我，我想立他为太子，你怎么看？”长孙无忌坚决不同意。太宗说：“你是担心李恪不是你的外甥吧？”长孙无忌回答：“太子仁慈厚道，真是一位守文守法的好君主，皇太子的地位非常重要，怎么能轻易更换呢？希望陛下能深思熟虑这个问题。”太宗于是作罢。在十二月，壬子日，太宗对吴王李恪说：“父子虽然至亲，但如果他有罪，那么天下的法律是不能私情的。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴谋不轨，被霍光用简书将他杀掉。作为臣子，不可以不引以为戒！”庚申日，车驾到骊山温汤；庚午日回到宫中。
注释：
- 资治通鉴：一部记录中国历史的重要史书。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，全书共294卷，历时19年完成。这部书是中国古代史学的巅峰之作，对中国乃至东亚的历史研究有着重要的影响。
- 敕选良家女以实东宫：唐太宗命令选择良家女子充实太子东宫。”敕”即皇帝的命令。”良家女”指的是出身良好、家庭清白的女子。”实”表示填充、充实的意思。”东宫”指的是太子的住处，也是指太子的住所或居住地。
- 癸巳，太子遣左庶子于志宁辞之：癸巳日，太子派左庶子于志宁前来辞别。“癸巳”是农历的一种日期。”太子遣左庶子于志宁辞之”表示太子派于志宁来向太宗辞别。”左庶子”是一种官职，负责辅导太子，处理日常事务。”辞之”表示告别、辞别。
- 上曰：“吾不欲使子孙生于微贱耳。今既致辞，当从其意。”上疑太子仁弱，密谓长孙无忌曰：“公劝我立雉权，雉奴懦，恐不能守社稷，奈何！吴王恪英果类我，我欲立之，何如？”上的意思是：我不想让我的子孙出生在微贱的地位，既然他们已经表达这个意思了，我就应该按照他们的意思去做。”上疑太子仁弱”表示太宗怀疑太子性格软弱。”密谓长孙无忌曰”表示太宗私下里对长孙无忌说。”公劝我立雉权，雉奴懦,恐不能守社稷”表示长孙无忌劝太宗立李雉为太子，李雉又懦弱，恐怕他不能保护国家。”吴王恪英果类我”表示李恪英明果敢，很像太宗自己。
- 车贺幸骊山温汤：指唐太宗李世民前往骊山温泉游玩。“幸”是到某地游览的意思。“骊山温汤”是骊山中的一个温泉。
- 庚申，车驾幸骊山温汤；庚午，还宫：指唐太宗李世民在庚申日前往骊山温泉游玩，庚午日返回皇宫。”幸”是到某地游览的意思。
- ◎贞观十八年甲辰，公元六四四年：这是贞观十八年（公元六四四年）的干支纪年。
- 春，正月，乙未，车驾幸钟官城：指唐太宗李世民在正月的某一天前往钟官城游玩。“幸”是到某地游览的意思。“钟官城”是一个具体的地名。
- 庚子，幸鄠县；壬寅，幸骊山温汤：指唐太宗李世民在庚子日和壬寅日分别前往鄠县和骊山温泉游玩。
赏析：
这首诗是关于唐太宗李世民的故事，描述了他在位时期的一系列重要事件。首先，他下令选拔良家女子充实太子东宫，但太子却派遣了左庶子于志宁前来辞谢。这反映了唐太宗对于继承人的选择非常谨慎和慎重。接着，他询问了太子的性格和能力，并表示不希望让子孙出生在微贱的地位。这说明他对接班人的期望很高，希望他们能够承担起国家的重任。最后，他还表达了想要立李恪为太子的想法。这些情节都展示了唐太宗作为一个明智而仁慈的君主的形象。