辛卯，命有司修国子监。
元载专权，恐奏事者攻讦其私，乃请：“百官凡论事，皆先白长官，长官白宰相，然后奏闻。”仍以上旨谕百官曰：“比日诸司奏事烦多，所言多谗毁，故委长官、宰相先定其可否。”
刑部尚书颜真卿上疏，以为：“郎官、御史，陛下之耳目。今使论事者先白宰相，是自掩其耳目也。陛下患群臣之为谗，何不察其言之虚实！若所言果虚宜诛之，果实宜赏之。不务为此，而使天下谓陛下厌听览之烦，托此为辞以塞谏争之路，臣窃为陛下惜之。太宗著《门司式》云：‘其无门籍人，有急奏者，皆令门司与仗家引奏，无得关碍。’所以防壅蔽也。天宝以后，李林甫为相，深疾言者，道路以目。上意不下逮，下情不上达，蒙蔽喑呜，卒成幸蜀之祸。陵夷至于今日，其所从来者渐矣。夫人主大开不讳之路，群臣犹莫敢尽言，况令宰相大臣裁而抑之，则陛下所闻见者不过三数人耳。天下之士从此钳口结舌，陛下见无复言者，以为天下无事可论，是林甫复起于今日也！昔林甫虽擅权，群臣有不咨宰相辄奏事者，则托以它事阴中伤之，犹不敢明令百司奏事皆先白宰相也。陛下倘不早寤，渐成孤立，后虽悔之，亦无及矣！”载闻而恨之，奏真卿诽谤；乙未，贬峡州别驾。
颜真卿上疏的译文：
颜真卿，字清臣，京兆万年人（今陕西西安）。他的书法精妙，创“颜体”楷书。他一生忠直刚正，名扬海内，是唐朝为国慷慨赴难的重臣。他不顾权臣威胁，直言上疏，以史实和古诗为例向皇帝悉陈弊端，动之以情，晓之以理，最后又加以劝诫：“今陛下不早觉悟，渐成孤立，后纵悔之无及矣！”
赏析：
颜真卿的《论百官论事疏》，是一篇具有强烈责任感和使命感的政治文章。他在文章中指出，百官在奏事时存在许多问题，如挟私谗毁等。因此，他建议百官在论事之前必须先向长官报告，然后由长官再向宰相报告，只有经过这样的层层审批，才能将事情上报给皇帝。这种严格的制度，旨在防止大臣们滥用权力，确保国家的正常运作。
颜真卿的上疏不仅揭示了当时政治生活中的一些严重问题，而且提出了切实可行的解决方案。他的这种勇于担当的精神，使他成为一位真正的国家栋梁。他的文章还强调了皇帝的重要作用，提醒皇帝要广开言路，以便更好地了解国家的实际情况，制定出更符合国家和人民利益的政策。这种思想对于后来的皇帝来说，具有重要的借鉴意义。
颜真卿的《论百官论事疏》是一篇具有深刻思想内容的政治文章。它不仅揭示了当时政治生活中的问题，而且提出了切实可行的解决方案。同时，它还强调了皇帝的重要作用，并提醒皇帝要广开言路，以便更好地了解国家的实际情况。