韩游瑰之攻怀光也，杨怀宾战甚力，上命特原其子朝晟，游环遂以朝晟为都虞侯。
上使问陆贽：“河中既平，复有何事所宜区处？”令悉条奏。贽以河中既平，虑必有希旨生事之人，以为王师所向无敌，请乘胜讨淮西者。李希烈必诱谕其所部及新附诸帅曰：“奏天息兵之旨，乃因窘急而言，朝廷稍安，必复诛伐。”如此，则四方负罪者孰不自疑，河朔、青齐固当响应，兵连祸结，赋役繁兴，建中之忧，行将复起。乃上奏，其略曰：’福不可以屡徼，幸不可以常觊。”又曰：“臣姑以生祸为忧，而未敢以获福为贺。”又曰：“陛下怀悔过之深诚，降非常之大号，所在宣扬之际，闻者莫不涕流。假王叛换之夫，削伪号以请罪。观衅首鼠之次，一纯诚以效勤。”又曰：“曩讨之而愈叛，今释之而毕来。曩以百万之师而力殚，今以咫尺之诏而化洽。是则圣王之敷理道，服暴人，任德而不任兵，明矣；群帅之悖臣礼，拒天诛，图活而不图王，又明矣。是则好生以及物者，乃自生之方；施安以及物者，乃自安之术。挤彼于死地而求此之久生也，措彼于危地而求此之久安也，从古及今，未之有焉。”又曰：“一夫不率，阖境罹殃；一境不宁，普天致扰。”又曰：“亿兆污人，四三叛帅，感陛下自新之旨，悦陛下盛德之言，革面易辞，且修臣礼，其于深言密议固亦未尽坦然，必当聚心而谋，倾耳而听，观陛下所行之事，考陛下所誓之言。若言与事符，则迁善之心渐固；傥事与言背，则虑祸之态复兴。”又“硃泚灭而怀光戮，怀光戮而希烈征，希烈傥平，祸将次及，则彼之蓄素疑而怀宿负者，能不为之动心哉！”又曰：“今皇运中兴，天祸将悔，以逆泚之偷居上国，以怀光之窃保中畿，岁未再周，相次枭殄，实众慝惊心之日，群生改观之时。威则已行，惠犹未洽。诚宜上副天眷，下收物情，布恤人之惠以济威，乘灭贼之威以行惠。”又曰：“臣所未敢保其必从，唯希烈一人而已。揆其私心，非不愿从也；想其潜虑，非不追悔也。但以猖狂失计，已窃大号，虽荷陛下全宥之恩，然不能不自面见于天地之间耳。纵未顺命，斯为独夫，内则无辞以起兵，外则无类以求助，其计不过厚抚部曲，偷容岁时，心虽陆梁，势必不致。陛下但敕诸镇各守封疆，彼既气夺算穷，是乃狴牢之类，不有人祸，则当鬼诛。古之不战而屈人之兵者，斯之谓欤！
资治通鉴 · 卷二百三十二 · 唐纪四十八
韩游瑰之攻怀光也，杨怀宾战甚力，上命特原其子朝晟，游环遂以朝晟为都虞侯。
上使问陆贽：“河中既平，复有何事所宜区处？”令悉条奏。贽以河中既平，虑必有希旨生事之人，以为王师所向无敌，请乘胜讨淮西者。李希烈必诱谕其所部及新附诸帅曰：“奏天息兵之旨，乃因窘急而言，朝廷稍安，必复诛伐。”如此，则四方负罪者孰不自疑，河朔、青齐固当响应，兵连祸结，赋役繁兴，建中之忧，行将复起。乃上奏，其略曰：’福不可以屡徼，幸不可以常觊。”又曰：“臣姑以生祸为忧，而未敢以获福为贺。”又曰：“陛下怀悔过之深诚，降非常之大号，所在宣扬之际，闻者莫不涕流。假王叛换之夫，削伪号以请罪。观衅首鼠之次，一纯诚以效勤。”又曰：“曩讨之而愈叛，今释之而毕来。曩以百万之师而力殚，今以咫尺之诏而化洽。是则圣王之敷理道，服暴人，任德而不任兵，明矣；群帅之悖臣礼，拒天诛，图活而不图王，又明矣。是则好生以及物者，乃自生之方；施安以及物者，乃自安之术。挤彼于死地而求此之久生也，措彼于危地而求此之久安也，从古及今，未之有焉。”又曰：“一夫不率，阖境罹殃；一境不宁，普天致扰。”又曰：“亿兆污人，四三叛帅，感陛下自新之旨，悦陛下盛德之言，革面易辞，且修臣礼，其于深言密议固亦未尽坦然，必当聚心而谋，倾耳而听，观陛下所行之事，考陛下所誓之言。若言与事符，则迁善之心渐固；傥事与言背，则虑祸之态复兴。”又“朱泚灭而怀光戮，怀光戮而希烈征，希烈傥平，祸将次及，则彼之蓄素疑而怀宿负者，能不为之动心哉！”又曰：“今皇运中兴，天祸将悔，以逆泚之偷居上国，以怀光之窃保中畿，岁未再周，相次枭殄，实众慝惊心之日，群生改观之时。威则已行，惠犹未洽。诚宜上副天眷，下收物情，布恤人之惠以济威，乘灭贼之威以行惠。”又曰：“臣所未敢保其必从，唯希烈一人而已。揆其私心，非不愿从也；想其潜虑，非不追悔也。但以猖狂失计，已窃大号，虽荷陛下全宥之恩，然不能不自面见于天地之间耳。纵未顺命，斯为独夫，内则无辞以起兵，外则无类以求助，其计不过厚抚部曲，偷容岁时，心虽陆梁势势必不致。陛下但敕诸镇各守封疆，彼既气夺算穷，是乃狴牢之类，不有人祸，则当鬼诛。古之不战而屈人之兵者，斯之谓欤！”
注释：
- 资治通鉴是唐代一部重要的历史著作，由宋代史学家司马光主编。该书详细记载了唐朝的政治、军事、经济、文化等方面的历史事件和人物传记，是研究唐代历史的重要资料之一。
- 韩游瑰攻打怀光，杨怀宾奋力战斗，上命特别赦免他的儿子朝晟。游环于是让朝晟担任都虞侯。
- 上使问陆贽：“河中既平，还有什么事情需要解决的吗？”要求逐一陈述。陆贽认为河中平定后，担心一定有人因迎合皇帝的意思而生事。因此建议趁胜讨伐淮西的李希烈。李希烈一定会引诱并说服他所部属和刚刚归附的其他将领说：“皇上奏天息兵的意思就是因处境窘迫而说的，等朝廷稍微安定下来时，一定会再次讨伐我们。”这样，四方有罪的人谁不会感到怀疑？河朔、青齐必定响应，造成兵连祸结，赋税徭役繁多起来。建中之忧将再次出现。于是上奏疏给皇帝，大致内容是：’福不可屡次祈求，幸运不可经常指望。’又说：”我姑且认为生祸为忧，但不敢认为获得福为喜。”又说：“陛下怀有悔过至诚之心，降下非常之大号，所在宣扬之际，听到的人都流下了眼泪。假王叛变的小人，削掉伪号请求宽恕。观察他们首鼠两端的举止，一个纯诚的以尽力效忠为表现。”等等。又说：过去讨伐他们却越来越叛变，现在放了他们全部回来。以前以百万军队而兵力用尽了，现在以咫尺诏书而教化已经融洽。这是圣王敷理道、服暴人、任德而不任兵、明矣；群帅之悖臣礼、拒天诛、图活而不图王、又明矣。这是好生以及物者乃自己生之方、施安以及物者乃自己安之术。挤他到死地来追求长久的生命，把他放到危险地方来追求长久的安宁。从古至今都没有过这样的事情。”等等。又说：”一夫不听从命令，整个地区都会遭受灾害；一个国家不安宁，全国都会受到骚扰扰乱。”又说：”亿兆受污染的人，四个三叛变的士兵感激陛下自新的旨意，喜悦陛下盛大的德行的言论，改变面容改变言辞，而且修臣礼。对于深言密议固然还没有完全坦诚，必须聚集心思谋虑谋划，侧耳倾听，观察陛下所做所为的事情，考校陛下所说的话。如果言词与事情相符，那么改变错误的想法逐渐坚固；倘使事情与言语相反，那么忧虑祸患的神态复兴”等等。又说：”朱泚被消灭而怀光被杀，怀光被杀而希烈被征召，希烈如果能平安的话，祸患将会陆续到来。那么那些蓄有怨恨而又抱有旧日仇恨的人，能够不为他们所动心吗!“又说：”如今皇运中兴，天祸将要后悔，因为逆贼泚的偷偷占据上都国家，以怀光的偷偷保护中土畿辅，年未再周，相继歼灭，实众慝震惊人心的时候，群生改观的时候。威则已经施行，恩泽尚且没有达到。真诚应该上符合上天的眷顾，下收集人心的意见，布施仁惠以救助人民，乘灭贼的威势推行恩惠。”又说：”我所不敢肯定他一定会服从，只有希烈一个人罢了。揣测他的私心，不是不想服从；想来他暗中考虑的，不是不追悔。但是由于狂妄失计，已经窃取大号，虽然得到陛下全宥的大恩，但不能不亲自面对天地之间。即使不顺命，也是独夫，内部没有理由以发动战争，外部没有同类以寻求帮助的，他的办法不过是宽厚地安抚自己的部下罢了，只能苟且偷安在岁月之中。内心骄横狂妄的势头不会消失。陛下只要命令各镇坚守封疆边界，他们既然气数耗尽计谋穷尽了，就是狴牢一类的犯人一样无法逃脱人的祸害，那就应该是鬼神的诛伐了！古代不通过战斗而使敌人屈服的例子就在这里！”