诏将士讨贼有功及娖队者，官爵赐赉各有差。右神策军获韩约于崇义坊，己巳，斩之。仇士良等各进阶迁官有差。自是天下事皆决于北司，宰相行文书而已。宦官气益盛，迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥。每延英议事，士良等动引训、注折宰相。郑覃、李石曰：“训、注诚为乱首，但不知训、注始因何人得进？”宦者稍屈，缙绅赖之。时中书惟有空垣破屋，百物皆阙。江西、湖南献衣粮百二十分，充宰相召募从人。辛未，李石上言：“宰相若忠正无邪，神灵所祐，纵遇盗贼，亦不能伤。若内怀奸罔，虽兵卫甚设，鬼得而诛之。臣愿竭赤心以报国，止循故事，以金吾卒导从足矣。其两道所献衣粮，并乞停寝。”从之。
十二月，壬申朔，顾师邕流儋州，至商山，赐死。
榷茶使令狐楚奏罢榷茶，从之。
《资治通鉴》卷二百四十五 · 唐纪六十一
原文： 资治通鉴·卷二百四十五 · 唐纪六十一
译文： 唐文宗元圣昭献孝皇帝中太和八年春，正月，上疾小瘳；丁巳，御太和殿见近臣，然神识耗减，不能复故。二月，壬午朔，日有食之。
赏析：
本文选自《资治通鉴》，是关于唐代文宗时期的历史记载。文宗皇帝在位期间，国家政治相对稳定，但内部矛盾和问题也逐渐浮现。通过这篇文章，我们可以看出文宗皇帝的身体健康状况不佳，以及他在处理朝政事务中的艰难处境。同时，文中提到的日食现象也反映了当时人们对于天文现象的关注和解读。
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