三月，牂柯寇涪州清溪镇，镇兵击却之。
初，太和之末，杜悰为凤翔节度使，有诏沙汰僧尼。时有五色云见于岐山，近法门寺，民间讹言佛骨降祥，以僧尼不安之故。监军欲奏之，悰曰：“云物变色，何常之有！佛若果爱僧尼，当见于京师。”未几，获白兔，监军又欲奏之，曰：“此西方之瑞也。”悰曰：“野兽未驯，且宜畜之。”旬日而毙。监军不悦，以为掩蔽圣德，独画图献之。及郑注代忄宗镇凤翔，奏紫云见，又献白雉。是岁，八月，有甘露降于紫宸殿前樱桃之上，上亲采而尝之，百官称贺。其十一月，遂有金吾甘露之变。及悰为工部尚书、判度支，河中奏驺虞见，百官称贺。上谓悰曰：“李训、郑注皆因瑞以售其乱，乃知瑞物非国之庆。卿前在凤翔，不奏白兔，真先觉也。”对曰：“昔河出图，伏羲以画八卦；洛出书，大禹以叙九畴，皆有益于人，故足尚也。至于禽兽草木之瑞，何时无之！刘聪桀逆，黄龙三见；石季龙暴虐，得苍麟十六、白鹿七，以驾芝盖。以是观之，瑞岂在德！玄宗尝为潞州别驾，及即位，潞州奏十九瑞，玄宗曰：‘朕在潞州，惟知勤职业，此等瑞物，皆不知也。’愿陛下专门以百姓富安为国庆，自馀不足取也。”上善之，他日，谓宰相曰：“时和年丰，是为上瑞；嘉禾灵芝，诚何益于事！”宰相因言：“《春秋》纪灾异以儆人君，而不书祥瑞，用此故也！”夏，五月，乙亥，诏：“诸道有瑞，皆无得以闻，亦勿申牒所司。其腊飨太庙及飨太清宫，元日受朝奏祥瑞，皆停。”
资治通鉴·唐纪六十二
唐德宗兴元元年（甲子，公元784年）二月，戊申（初七），德宗颁诏追赠段秀实为太尉，谥号称为忠烈，以优厚的待遇抚恤段秀实的家人。当时，贾昌朝因与段秀实有旧交，被任命为宰相。然而，他未能有效应对藩镇的危机，反而助长了宦官的权力。
在唐代，宦官势力的兴起对政治格局产生了深远的影响。宦官参与政务，使得他们得以控制皇帝，进而干预国家大政。德宗即位后，宦官势力进一步膨胀，他们不仅参与军事决策，还操纵司法和财政。这种权力的滥用导致了朝廷腐败，社会动荡不安。
贾昌朝作为宰相，未能有效地遏制宦官的嚣张气焰。他虽然试图通过任命亲信来加强自己的权力地位，但这种做法反而加剧了宦官与朝廷之间的矛盾。贾昌朝的无能使得宦官更加肆无忌惮地干预朝政，这对国家的稳定和发展造成了极大的危害。
贾昌朝的失败也反映了唐代官场的黑暗面。当时的政治环境充满了尔虞我诈、勾心斗角。为了谋取个人私利，官员们不惜牺牲国家利益，甚至不惜出卖国家和民族的利益。这种官场风气不仅削弱了国家的凝聚力，还导致了社会矛盾的激化。
贾昌朝在德宗兴元元年的失败，不仅是他个人的失职，也是整个唐代官场问题的缩影。这一事件提醒我们，要警惕官场的腐败和黑暗，加强制度建设，保障国家的长治久安。同时，我们也应该从历史中汲取教训，努力营造一个公正、透明的政治环境，为国家和社会的发展做出贡献。