四十谁云是，三年不制衣。
贫知世路险，老觉道心微。
已是致身晚，何妨知我□。
欣逢风雅伴，岁晏未言归。
【题解】：本诗作于宋哲宗元祐六年（1091），作者任端明殿学士兼侍读。时年五十四岁。
【注释】：四十谁云是：四十岁的时候，谁说我能有出息？致身：仕宦得志。
【译文】：四十岁时，谁又曾说我会有出息呢？三年未制衣，生活困顿，衣衫褴褛，无以见人。贫知世路险，老觉道心微。已是致身晚，何妨知我□：既然仕途已到暮年，为什么还不肯罢休，知道我的苦衷？欣逢风雅伴，岁晏未言归：有幸遇到志同道合的朋友，到了年末还没有回去的意思。
【赏析】：苏轼《东坡先生挽词》有“四十谁云是”之句，此诗则曰：“四十谁云是”，盖用其韵也。“三年不制衣”，意谓穷愁困厄，衣食无着。苏轼早年屡试不第，后因乌台诗案被贬为黄州团练副使、黄州安置。在黄州期间，他过着清苦的生活，生活十分艰难，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（《惠州一绝》）。“贫知世路险”，这是说人生道路艰难曲折，而自己却处于困境之中。苏轼曾写过许多反映社会现实的诗歌，其中就包括反映当时社会矛盾和黑暗面的作品。如《送鲜于子骏教授序》中就指出“自布衣之士，耻与宰相为伍；自士大夫之族，羞与卿相为亲；自衣冠士族，羞与皂隶为徒”。这些作品都深刻地反映了当时社会的黑暗面。“老觉道心微”，这是说到了晚年，才感到自己的道心已经有些动摇了。苏轼在政治上主张变革，反对旧党顽固守旧，反对新党空谈义理。他曾写过许多抨击王安石变法的文章，如《论赏罚》、《乞校正陆贽奏议》、《上神宗皇帝言事书》等。这些都说明苏轼是一个有远大政治抱负的人物。然而由于种种原因，他的改革理想并没有实现，最后只能以悲剧告终。因此，到了晚年，他的道心不免有些动摇了。“已是致身晚”，这两句的意思是说：现在虽然已经年纪大了，但是仕途之路还很漫长。苏轼一生多次入京为官，但总是不得志，最后只得回到故乡黄州。所以，苏轼认为，自己已经到了应该退隐的年龄，但仕途之路还很漫长。“何妨知我□”，意思是说：有什么妨碍我理解你的想法呢？这是说苏轼对友人的关心和理解。“欣逢风雅伴”，“岁晏未言归”，意思是说：有幸遇到了志同道合的朋友；到了年末还没有回去的意思。这两句诗表达了诗人对友人的感激之情和对友情的珍视之心。