付与春风不复言,个中端有玉妃魂。
凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
注释:次子方题游春图韵付与春风不复言,个中端有玉妃魂。
凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
次子方题游春图韵
将这幅春游图交给春风吧,不要再说什么了,画中定然隐藏着玉妃的灵魂。
请你们详细地说说这画中的故事,让花香暂时飘散进酒杯中。
付与春风不复言,个中端有玉妃魂。
凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
注释:次子方题游春图韵付与春风不复言,个中端有玉妃魂。
凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
次子方题游春图韵
将这幅春游图交给春风吧,不要再说什么了,画中定然隐藏着玉妃的灵魂。
请你们详细地说说这画中的故事,让花香暂时飘散进酒杯中。
仍现一沤影中出自《题吴道人庵壁间米元晖画》,仍现一沤影中的作者是:吴则礼。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 仍现一沤影中的释义是:仍现一沤影中:指画中的水泡影子依然显现,比喻画家技艺高超,作品生动逼真。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 仍现一沤影中的拼音读音是:réng xiàn yī ōu yǐng zhōng。
幻出幼舆丘壑出自《题吴道人庵壁间米元晖画》,幻出幼舆丘壑的作者是:吴则礼。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 幻出幼舆丘壑的释义是:幻出幼舆丘壑:形容画中丘壑景象犹如幻境般出自幼舆之手。幼舆指的是东晋时期的画家王羲之,这里比喻画家吴道人画技高超,能将山川丘壑表现得栩栩如生。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 幻出幼舆丘壑的拼音读音是:huàn chū yòu yú
便与北苑争雄出自《题吴道人庵壁间米元晖画》,便与北苑争雄的作者是:吴则礼。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 便与北苑争雄的释义是:便与北苑争雄:意为诗中的画家吴道人,其画作技艺高超,能与北宋著名画家米芾相媲美,争夺画坛的领先地位。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 便与北苑争雄的拼音读音是:biàn yǔ běi yuàn zhēng xióng。
阿晖戏拈秃笔出自《题吴道人庵壁间米元晖画》,阿晖戏拈秃笔的作者是:吴则礼。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 阿晖戏拈秃笔的释义是:阿晖戏拈秃笔:指米元晖随意地拿起一支秃笔。这里的“阿晖”是对米元晖的亲切称呼,“戏拈”表示随意拿起,“秃笔”指没有墨水的笔,这里可能暗喻米元晖绘画技艺高超,即使笔尖秃了也能画出精美的画作。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。
前身定是同参出自《又寄介然》,前身定是同参的作者是:吴则礼。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 前身定是同参的释义是:前身定是同参:指前世的缘分,注定是同一参禅学道的伴侣。这里的“前身”指的是前世的身份或因缘,“同参”则是指一同参禅学道的道友。这句话表达了诗人与介然之间深厚的缘分,认为他们前世的因缘使他们成为修行路上的伴侣。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。
更无一语不契出自《又寄介然》,更无一语不契的作者是:吴则礼。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 更无一语不契的释义是:更无一语不契:指两人交谈时,彼此的话语完全契合,没有一句不投合。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 更无一语不契的拼音读音是:gèng wú yī yǔ bù qì。 更无一语不契是《又寄介然》的第3句。 更无一语不契的上半句是:米贱惟有淮南。
米贱惟有淮南出自《又寄介然》,米贱惟有淮南的作者是:吴则礼。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 米贱惟有淮南的释义是:米价低廉唯有淮南地区。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 米贱惟有淮南的拼音读音是:mǐ jiàn wéi yǒu huái nán。 米贱惟有淮南是《又寄介然》的第2句。 米贱惟有淮南的上半句是:寄声吾党阿介。 米贱惟有淮南的下半句是:
寄声吾党阿介出自《又寄介然》,寄声吾党阿介的作者是:吴则礼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 寄声吾党阿介的释义是:寄声吾党阿介:向我的同志阿介传达我的声音。其中,“吾党”指自己的党派或同志,“阿介”是对同志的亲昵称呼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 寄声吾党阿介的拼音读音是:jì shēng wú dǎng ā jiè。 寄声吾党阿介是《又寄介然》的第1句
笑听船鼓过湾出自《寄介然二首》,笑听船鼓过湾的作者是:吴则礼。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 笑听船鼓过湾的释义是:笑听船鼓过湾:在欢笑声中倾听船上的鼓声穿过弯曲的水湾。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 笑听船鼓过湾的拼音读音是:xiào tīng chuán gǔ guò wān。 笑听船鼓过湾是《寄介然二首》的第4句。 笑听船鼓过湾的上半句是:
饱饭癯然摩腹出自《寄介然二首》,饱饭癯然摩腹的作者是:吴则礼。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 饱饭癯然摩腹的释义是:饱饭癯然摩腹:吃饱了饭,却像饥饿一样摸着肚子,形容吃得过饱或胃口大开的样子。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品,风格是:诗。 饱饭癯然摩腹的拼音读音是:bǎo fàn qú rán mó fù。 饱饭癯然摩腹是《寄介然二首》的第3句。 饱饭癯然摩腹的上半句是
闻莺 长堤一千一百里,榆荚杨花照眼明。 十载投荒真作梦,却凭乌几听莺鸣。 注释与赏析 - 闻莺:此诗描绘了诗人在长堤上听到黄莺悠扬的啼鸣声的场景。 - 长堤:指宽阔的河流或大道两旁的长堤。 - 榆荚杨花:榆树和柳树的花朵,随风飘落。 - 投荒:指流放至边远地区。 - 乌几:黑色的桌子,这里可能指的是古时候用来听鸟鸣的文房用具。 - 译文:我闻到山中香桂河畔的莺歌,沿着万Hale Waihona
注释: 老分符竹发疏疏,手把南徐一纸书。 端恨相望隔函谷,故应时展凤林图。 译文: 我的头发稀疏疏落,手捧一封来自南方的书信。 我深深感到遗憾,我们被相隔在两个地方,无法相见。 我仍然想见你,因此我打开凤林园的图画,希望能看到你的身影。 赏析: 这首诗是一首写给远方友人的信。诗人通过描绘自己的头发稀疏,手拿书信的情景,表达了对远方朋友的思念之情。同时,他也表达了自己深深的遗憾和无奈
【注释】 ①莺声:莺鸟的鸣叫声。 ②投老:指年老,此处有厌倦仕途的意思。长亭、短亭:古代驿路上每隔十里设一长亭,五里设一短亭。这里是泛指。 ③楚柁:古乐器名。这里借指南方曲。关情:牵动感情。 ④黄鹂:即黄莺,又名莺。它知道人意,故能“作他时求友声”。 【译文】 到了南京道中仍听见黄莺的啼叫; 年老的我更喜爱那长亭与短亭之间的景色; 黄莺要是懂得人的心意,也会像当年一样来求友声。 【赏析】
注释:鸟儿在茅檐上欢快地叫着,午梦醒来后我回到了人间。柴门紧闭,四周寂静,掩映在苍苔之下。江边的红叶如火,春色盎然,归雁传来了美丽的诗句。 赏析:此诗描绘出一幅宁静的江南水乡景色。首句“鸟语茅檐午梦回”描绘了诗人在午后的梦中醒来,听到鸟儿在茅檐上的鸣叫。第二句“柴荆寂寂掩苍苔”描绘了诗人回到现实世界时,看到的景象是一片寂静,周围的环境被茂密的青苔所掩映。接下来的两句“落红万点春江绿
诗句如下: 树底树头无落英,晴鸠得得唤晚晴。 玉芽方入小分盏,故有鶬鹒来一鸣。 接下来为您提供这首诗的原文翻译和赏析: 诗名:《将至宋先寄相之二首·其一》 作者:吴则礼(宋代) 译文: 树叶茂密,树下、树梢没有花瓣飘落;晴朗的天空中,喜鹊欢快地叫着迎接傍晚的晴朗。新长出的嫩芽刚刚被采摘放入小酒杯中,这时突然传来喜鹊清脆的鸣叫。 赏析: 这首诗描绘了一幅宁静而生机勃勃的自然景象
【注释】清洛:洛阳。飞英:指落花,这里用来形容春天的景色。 说似同行木上坐,眼中阿相安在哉:意思是说这就像在船上行走一样,而你的眼睛却看到了我(诗人),你的心中难道就没有我的踪迹吗?“阿”,通“焉”,语气词,相当于“啊”。 赏析:此诗作于诗人任汝州同官时,是寄给洛阳友人王相之的。首句“清洛”“日日换”表明了诗人对洛阳的热爱,洛阳是当时的政治中心,也是文人雅士云集之地