宋代李流谦《登宝公塔 其二》释义

何如参我竹匕禅出自《戏赠智渊师二偈》，何如参我竹匕禅的作者是：李流谦。 何如参我竹匕禅是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 何如参我竹匕禅的释义是：此句“何如参我竹匕禅”是诗人以幽默的口吻表达自己的禅意。这里的“竹匕”指的是用来吃饭的竹筷子，“禅”则是佛教禅宗的简称。整句话的意思是：你们不如来参透我这用竹筷子吃饭的禅宗之道。这句话运用了借代手法，通过日常生活中的竹筷象征禅宗的智慧

吓得小儿成底事出自《戏赠智渊师二偈》，吓得小儿成底事的作者是：李流谦。 吓得小儿成底事是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 吓得小儿成底事的释义是：吓得小儿成底事：吓得小孩都变成了大人样。这里的“底事”指的是“事情”，此处用来夸张地形容小孩因为害怕而显得非常成熟。 吓得小儿成底事是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 吓得小儿成底事的拼音读音是：xià dé xiǎo ér chéng dǐ

陪了草鞋多少钱出自《戏赠智渊师二偈》，陪了草鞋多少钱的作者是：李流谦。 陪了草鞋多少钱是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 陪了草鞋多少钱的释义是：“陪了草鞋多少钱”中的“陪”字，根据上下文，可以理解为“买”或“购买”。整句的意思是询问“买这双草鞋花了多少钱”。这是一种口语化的表达，带有一定的幽默感。 陪了草鞋多少钱是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 陪了草鞋多少钱的拼音读音是：péi le

江北江南喧世界出自《戏赠智渊师二偈》，江北江南喧世界的作者是：李流谦。 江北江南喧世界是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 江北江南喧世界的释义是：江北江南喧世界：指中国南北各地的繁华景象，形容世界热闹非凡。 江北江南喧世界是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 江北江南喧世界的拼音读音是：jiāng běi jiāng nán xuān shì jiè。

满堂金玉富熏天出自《戏赠智渊师二偈》，满堂金玉富熏天的作者是：李流谦。 满堂金玉富熏天是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 满堂金玉富熏天的释义是：满堂金玉富熏天：形容财富充盈，富丽堂皇，香气弥漫。 满堂金玉富熏天是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 满堂金玉富熏天的拼音读音是：mǎn táng jīn yù fù xūn tiān。 满堂金玉富熏天是《戏赠智渊师二偈》的第4句。

拖取门前担粪汉出自《戏赠智渊师二偈》，拖取门前担粪汉的作者是：李流谦。 拖取门前担粪汉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 拖取门前担粪汉的释义是：拖取门前担粪汉：指一个在门前拖运粪便的人。这里用来比喻那些不修边幅、行为粗俗的人。 拖取门前担粪汉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 拖取门前担粪汉的拼音读音是：tuō qǔ mén qián dān fèn hàn。

插向红炉色更鲜出自《戏赠智渊师二偈》，插向红炉色更鲜的作者是：李流谦。 插向红炉色更鲜是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 插向红炉色更鲜的释义是：插向红炉色更鲜，意指将某物插入火炉中，其色彩反而变得更加鲜艳，比喻在逆境中更能显示出某物的特质或价值。 插向红炉色更鲜是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 插向红炉色更鲜的拼音读音是：chā xiàng hóng lú sè gèng xiān。

芙蕖元不植高原出自《戏赠智渊师二偈》，芙蕖元不植高原的作者是：李流谦。 芙蕖元不植高原是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 芙蕖元不植高原的释义是：芙蕖原本不在高原生长。芙蕖，即荷花，多生长在水边。这里用以比喻高洁的品德或事物，不应在世俗的高原之地。 芙蕖元不植高原是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 芙蕖元不植高原的拼音读音是：fú qú yuán bù zhí gāo yuán。

生前铁马金戈出自《关王祠》，生前铁马金戈的作者是：李流谦。 生前铁马金戈是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 生前铁马金戈的释义是：生前铁马金戈：形容英勇征战，意指在战场上驰骋，手握武器，英勇无畏。 生前铁马金戈是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 生前铁马金戈的拼音读音是：shēng qián tiě mǎ jīn gē。 生前铁马金戈是《关王祠》的第4句。 生前铁马金戈的上半句是：

此地晚钟晨梵出自《关王祠》，此地晚钟晨梵的作者是：李流谦。 此地晚钟晨梵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 此地晚钟晨梵的释义是：此地晚钟晨梵：指这个地方早晚时分响起的钟声和诵经声。 此地晚钟晨梵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 此地晚钟晨梵的拼音读音是：cǐ dì wǎn zhōng chén fàn。 此地晚钟晨梵是《关王祠》的第3句。 此地晚钟晨梵的上半句是：千载名终不磨。

登宝公塔其一 树老巢翻鹰亦化，锡飞近地鹤犹惊。 太平寺主今安在，潮打山围建业城。 注释 【译文】 古塔上的树已长得很老了，巢被震翻了，连栖息的老鹰也化为乌有；锡佛的铜像坠落在地上，惊动了附近的白鹤。 现在的寺庙主持是谁啊？我再也找不到了，只能眼睁睁地看着潮水击打着环绕着的山峦和城墙。 赏析 此诗为登宝公塔之作。宝公塔是南朝宋文帝时建造的，当时高峻挺拔，十分壮观。诗人登上宝公塔之后

注释： 题富池罗汉院：题咏富池罗汉院。富池即今安徽怀宁县北的石牌，为唐代大诗人白居易谪居时所筑。罗汉院在富池旁，唐咸通年间（公元860-873年）建立。 竹深树老小禅关，关对江淮千古山。 竹深：指竹林浓密。关对：指寺庙面对。江淮：指长江和淮河一带。千古山：意指山高峻挺拔。 万舶堆中江上乐，时时箫鼓寺前还。 万舶堆中：指船多如蚁。江上乐：指江面上欢乐的场景。时时箫鼓：指经常有音乐演奏。 赏析：

【注释】： 富池罗汉院：即富池大佛寺，在今江西上饶县。钱希白，名谷卿，字希白，北宋人。中大科，指考中进士。信州，治所在今江西上饶。别驾，州郡长官的副职。陈朝柏二绝句：指陈叔方写的《题罗汉院》诗，其二为第二首。陈朝柏是陈叔方的表字，他的这首诗中有“一树苍浪万木秋”之句。 【赏析】： 此诗作于宋神宗熙宁五年（公元1072年）七月。诗人当时赴信州任职，途经富池罗汉院，看到院内古树参天，枝干挺拔

【解析】 “六经岂解亡人国，万卷平生最苦辛”的意思是：读尽《六经》，难道就能救亡国？平生所读的万卷书，最苦的是这一份辛酸。此句中，诗人借《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》等六经来表达自己的政治主张，认为只有实行“德政”“仁政”，才能拯救危局；“万卷平生最苦辛”表明诗人读书之苦，一生奔波，只为报效国家。 “只作卧龙嗟晚悟，当年人畏近前嗔。”意思是：只做卧龙而感叹自己觉悟得晚

送孙隆州 万里对明光，真实一字字。 九陛元不隔，是亦父子尔。 我读公车牍，再拜甚欢喜。 玉色近昕夕，王度日完粹。 再析山中符，可以觇胸次。 道行国无小，意甘食则旨。 平生熟窥觇，步步圣贤地。 造物宝其人，华皓表斯世。 从军落穷塞，愁破觌清峙。 蜗庐仅缠躯，鼓钟日在耳。 何以充淹留，白日不可系。 长年慕道德，师友别匪易。 踯躅南城隅，伫立渺无涘。 不见两朱轮，但见嘉陵水。 这首诗的翻译是：

诗句释义： 上费邛州，疏茅裂万户，百战未易得。 一识荆州面，不作半钱直。朝曦明生东，夜斗光炯北。 皎皎群目用，馀影到盆隙。共在一世间，能无一世杰。 要渠两眼青，洞此寸心赤。使君绝不凡，白璧生径尺。 龚黄汉循吏，阮谢晋人物。稍稽一节趋，戏从五府辟。 端知付两轓，乃用倡九牧。春风长桑柘，豚犊饱栅枥。 遗秉利寡妇，负戴无斑白。灵河贯中国，寸地沾滴沥。 三公乃故事，企踵荣昼接。慕用吾已夙，愿见忧不亟。