鱼头红结魫,土面白生硝。
注释
- 鱼头红结魫:指鱼的头部红色,像用红线扎结一样。
- 土面白生硝:指泥土的颜色,白色的,上面长出了白色的结晶。
- 赏析:这首诗描绘了一幅生动的画面,通过颜色和细节的描写,展现了自然界中的事物和现象。同时,也表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。
鱼头红结魫,土面白生硝。
注释
钓得鱼来放将去出自《溪上谣》,钓得鱼来放将去的作者是:林曾。 钓得鱼来放将去是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 钓得鱼来放将去的释义是:“钓得鱼来放将去”表达了诗人对生命的尊重和自然和谐的追求,意味着诗人即使捕获了鱼,也会选择将其放回水中,不去破坏生态平衡。 钓得鱼来放将去是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 钓得鱼来放将去的拼音读音是:diào dé yú lái fàng jiāng qù。
沉吟独坐忍伤心出自《溪上谣》,沉吟独坐忍伤心的作者是:林曾。 沉吟独坐忍伤心是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 沉吟独坐忍伤心的释义是:沉吟独坐忍伤心:独自坐着,沉思不语,强忍心中的悲伤。 沉吟独坐忍伤心是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 沉吟独坐忍伤心的拼音读音是:chén yín dú zuò rěn shāng xīn。 沉吟独坐忍伤心是《溪上谣》的第3句。 沉吟独坐忍伤心的上半句是
时把钓竿倚芳树出自《溪上谣》,时把钓竿倚芳树的作者是:林曾。 时把钓竿倚芳树是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 时把钓竿倚芳树的释义是:时把钓竿倚芳树:有时把钓竿靠在香花盛开的树上。 时把钓竿倚芳树是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 时把钓竿倚芳树的拼音读音是:shí bǎ diào gān yǐ fāng shù。 时把钓竿倚芳树是《溪上谣》的第2句。 时把钓竿倚芳树的上半句是:溪翁儿女枕溪住
溪翁儿女枕溪住出自《溪上谣》,溪翁儿女枕溪住的作者是:林曾。 溪翁儿女枕溪住是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 溪翁儿女枕溪住的释义是:溪翁的儿女依偎在溪边居住。 溪翁儿女枕溪住是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 溪翁儿女枕溪住的拼音读音是:xī wēng ér nǚ zhěn xī zhù。 溪翁儿女枕溪住是《溪上谣》的第1句。 溪翁儿女枕溪住的下半句是:时把钓竿倚芳树。
旧时杨柳一株无出自《汴河》,旧时杨柳一株无的作者是:林曾。 旧时杨柳一株无是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 旧时杨柳一株无的释义是:昔日繁荣的汴河畔,如今已无一棵杨柳存活。 旧时杨柳一株无是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 旧时杨柳一株无的拼音读音是:jiù shí yáng liǔ yī zhū wú。 旧时杨柳一株无是《汴河》的第4句。 旧时杨柳一株无的上半句是: 可惜翠华南渡后。
可惜翠华南渡后出自《汴河》,可惜翠华南渡后的作者是:林曾。 可惜翠华南渡后是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 可惜翠华南渡后的释义是:《汴河》这首诗中的“可惜翠华南渡后”释义为:遗憾的是翠绿色的皇旗南渡之后。这里的“翠华”是指皇帝的旗帜,象征着皇权,而“南渡”则指南方的动乱,意味着皇权南移,国家动荡不安。诗人通过这句话表达了对国家命运的忧虑和对皇权变迁的感慨。 可惜翠华南渡后是宋代诗人林曾的作品
两岸青青入帝都出自《汴河》,两岸青青入帝都的作者是:林曾。 两岸青青入帝都是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 两岸青青入帝都的释义是:两岸青青入帝都,意为河岸两侧郁郁葱葱的绿色植被一直延伸到京城。 两岸青青入帝都是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 两岸青青入帝都的拼音读音是:liǎng àn qīng qīng rù dì dōu。 两岸青青入帝都是《汴河》的第2句。 两岸青青入帝都的上半句是
一千八百隋家路出自《汴河》,一千八百隋家路的作者是:林曾。 一千八百隋家路是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 一千八百隋家路的释义是:一千八百隋家路:指隋朝时期修建的汴河,因其历史悠久,故称“一千八百隋家路”。这里的“一千八百”并非确数,而是形容汴河历史悠久,历史悠久至千八百年之久。隋家路即指隋朝修建的汴河。 一千八百隋家路是宋代诗人林曾的作品,风格是:诗。 一千八百隋家路的拼音读音是:yī
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、语言的把握。解答此类题目,需要学生平时多读、多思、多积累,还要掌握一定的答题技巧。注意通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想情感,并结合着诗句体会景物的特点。“翠华”是唐王朝皇帝专用的旌旗和仪仗;“南渡”是指隋炀帝杨广三下江南时,曾于江都(今江苏扬州)建行宫,后在江都被隋军攻陷后,隋炀帝被宇文化及缢杀于江都宫苑的含仁堂,隋朝灭亡。“可惜翠华南渡后
注释:听到子规的啼叫,看到美丽的春景,心中却充满了对锦城的思念,但因为贵人难以得到,只能感到一种被束缚的惆怅。 赏析:这首诗是唐代诗人王建创作的《闻子规》组诗中的第二首。诗人通过描写自己听到子规的啼叫声时的心情和感受,表达了对远方亲人的思念之情和对生活的无奈之感。全诗语言简练,意境深远,情感真挚动人
闻子规其一 杨万里 《枕上闻子规二首其一》是南宋杰出诗人杨万里的作品,通过描绘子规啼鸣的场景,表达了诗人对大自然声音的敏感和欣赏。下面将逐句解读这首诗: 飞到一枝上,须啼三五声。 诗句描述了一种生动的画面:子规(杜鹃鸟)栖息在树枝上,不断地啼叫,声音持续不断,仿佛在诉说着什么重要的事情。这种声音在夜晚尤为明显,月光下更是清晰可辨。 烟中犹仿佛,月下最分明。
诗句原文: 楚人一缕垂亡命,尽向秦庭哭得回。 译文: 楚国的百姓如同一根悬挂的丝线般,在生死边缘挣扎;他们纷纷前往秦国朝廷,泪水纵横地诉说自己的不幸与哀愁。 注释: 1. 楚人:指楚国的百姓。 2. 一缕:形容生命如同丝线般微弱,随时可能断裂。 3. 垂亡命:处于生死存亡的边缘。 4. 秦庭:古代指代秦国的皇宫或朝廷。 5. 哭得回:泪流满面回到原点。 赏析:
“六国既亡秦一统,如何却道帝秦非”的诗句,出自北宋文学家苏洵的《六国论》一文。下面将逐句解读这首诗,并结合注释、译文和赏析来进行深入分析: 1. 诗句释义: - “六国既亡秦一统”:指的是战国时期的六个国家(韩、赵、魏、楚、燕、齐),最终被秦国统一。 - “如何却道帝秦非”:表达了对秦国的评价,认为虽然秦国最终统一了六国,但这种统一并非正义之统,而是霸道之举。 2. 译文: -
“其三” 那知老子痴顽福,曾见官家历五朝。 注释: - 本诗是《感遇诗三十八首》中的第三首,传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品。 - “痴顽福”指的是一种对命运的无奈接受和对现实的妥协态度。 - “官家”通常指代朝廷或帝王,这里的“五朝”可能是指历史上的五个朝代,暗示了诗人对历史的深刻理解与感慨。 赏析: 这首诗通过描述历史兴衰,表达了诗人对时代变迁和个人命运的深刻思考