梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。
四时花木锦绣谷，十里江山水墨屏。
猿鹤只愁空北岳，鹍鹏终待化南溟。
知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。
【注释】
福唐：地名，今属福建省。林迥南华洞：在福建福清县，相传为南岳衡山派来的一位高僧在此修炼成仙的地方。福唐即福州，福州古称闽中。梅岭：指福州城北的五虎山，山上有梅岭，峰峦秀美，是福州的名胜之一。隐亭：隐士居住的小亭。拂衣：整理衣服，形容轻松愉快的样子。真经：佛教经典《般若波罗蜜多心经》。四时花木锦绣谷：一年四季都有美丽的花朵和树木，像绣出一样美丽。锦绣：形容美丽如画。水墨屏：像水墨画一样的美丽。十里江山水墨屏：形容景色如画，色彩淡雅、恬静、优美。猿鹤：传说中能飞的猿猴和白鹤，此处借指隐者。只愁空北岳：担心自己像北方的山峰那样被遗忘或被抛弃。鹍鹏：传说中的一种大鸟，比喻远大的抱负。终待化南溟：始终等待实现自己的理想。荣轩冕：指显赫的地位。去帝庭：到帝王那里去。知君不是荣轩冕：知道您不是一个追求功名利禄的人。未忍锵锵去帝庭：不忍心离开朝廷而去，意谓不忍离去。
【赏析】
诗题中的“福唐”是指福建省福州市，而福州的古称又是闽中，所以这首诗实际上就是作者自述其志趣所在。诗人以隐士自居，对官场的名利不屑一顾，他喜欢梅花岭上的隐士小亭，那里四季花开，景色宜人；他更喜欢那水墨般的山水美景，那里的山清水秀，如同一幅幅美丽的水墨画卷；他向往的是远离尘世的山林生活，他希望象传说中的大鹏一样，展翅高飞，最终能够脱离尘世，实现自我价值。
首句写诗人来到福州后的第一印象。“梅岭峰前习隐亭”，诗人一到福州，便被这优美的自然风光所吸引，于是决定在这里隐居起来。“拂衣聊此玩真经”，这里所说的“真经”，指的是佛教经典《般若波罗蜜多心经》，意思是说，他到这里来是为了研读这部佛经，以求得内心的宁静与清净。
颔联写诗人对福州的自然景观的喜爱。“四时花木锦绣谷”是说福州四季如春，花木繁茂，犹如锦绣一般美丽。“十里江山水墨屏”是说福州的山水之美就像一幅幅水墨画，令人赏心悦目。
颈联写诗人对福州山水之美的赞叹。“猿鹤只愁空北岳”，这里的“猿鹤”，指的是那些栖息在山林之间的野生动物，它们因为失去了栖息之地，只能流落在山林之间，无家可归。“只愁”一词，既表达了诗人对它们的同情之情，也体现了他对这种命运的不满与忧虑，他担心自己也会像这些动物一样，成为被遗忘或被抛弃的对象。“鹍鹏终待化南溟”，这里的“鹍鹏”，指的是传说中的一种大鸟，它象征着自由、高远的理想与抱负。“终待化南溟”则是说它终将实现自己的理想，高飞到南方的大海洋中去。
尾联是全诗的总结，也是诗人的肺腑之言。“知君不是荣轩冕”，“荣轩冕”指的是显赫的地位和名誉。诗人认为，自己虽然有着崇高的地位和声誉，但却并不以此为满足，更不愿意为了追求这些而远离自己的内心世界，去追逐那些虚名浮利。“未忍锵锵去帝庭”，“锵锵”，意为声音响亮。诗人不愿意离开朝廷去做官，因为在那里他会感到束缚，无法施展自己的才华。最后两句是诗人的心声，表达了他对官场的厌倦以及对山林生活的向往。他渴望像大鹏一样，展翅高飞，最终能够脱离尘世，实现自我价值。
这首诗语言朴实无华，意境深远，充满了浓郁的田园气息。诗人通过对福州山水的描绘，表达了自己对自然的热爱和对官场的厌恶。同时，他也通过对比山林生活与官场生活的优劣，表达了自己对于自由与理想的追求。