吾观唐虞时，辅佐多世胄。
一时谋谟嘉，十世典刑旧。
古道日以衰，象贤始不懋。
近者梧桐鸣，多出芝兰秀。
杜李倡其前，刘胡继其后。
最后康乐公，卓出汉庭右。
元气倚迓续，疵国资匡救。
起予气为增，感事眉复皱。
彼出进士科，视此一何陋。
但贪一束刍，甘作三缄味。
真堪为仆僮，尚敢矜廉茂。
谁能持我诗，往为披𢗕瞀。
近者昌言多出诸贤之后有感一首
吾观唐虞时，辅佐多世胄。
一时谋谟嘉，十世典刑旧。
古道日以衰，象贤始不懋。
近者梧桐鸣，多出芝兰秀。
杜李倡其前，刘胡继其后。
最后康乐公，卓出汉庭右。
元气倚迓续，疵国资匡救。
起予气为增，感事眉复皱。
彼出进士科，视此一何陋。
但贪一束刍，甘作三缄味。
真堪为仆僮，尚敢矜廉茂。
谁能持我诗，往为披𢗕瞀。
翻译：
这首诗是诗人对唐、虞时期辅佐之臣的感慨之作。他认为唐、虞时期辅佐之臣众多，都是世族出身，他们的谋略和德行都令人钦佩。然而，随着时间的推移，这种传统逐渐衰落，象贤之志也开始不再发扬光大。
在作者看来，近年以来许多官员都是通过科举考试进入仕途，这与唐、虞时期辅弼之臣相比，显得过于粗鄙和功利。他们贪图功名利禄，不惜以身相许，这实在是让人感到遗憾和痛心。
作者感叹道：“谁能持我诗，往为披𢗕瞀？”他希望能够有人能够理解他的诗歌内涵，将其付诸实践，去帮助那些需要帮助的人。
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