食肝何必马，食鱼何必鲂。
趣操苟冰炭，谁能屈邹阳。
人间所荣观，金门与玉堂。
患失纷鄙夫，白首犹悢悢。
岂识君子心，草衣如绣裳。
薮泽方尉罗，鹪鹏已翱翔。
【解析】
此题考查诗歌的内容和思想情感的把握，赏析作者的思想感情的能力。解答此类题目时要在整体理解诗歌内容的基础上，从诗歌的语言、主题等方面进行分析判断，得出答案。
“颍桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之”，意思是：在颍桥僧舍壁上发现一首诗，颇为怨恨自己没有遇到机会，我于是依其原韵作诗以讽刺他，“壁间”“颇怨”点明诗人对僧人的不满；“次其韵刺之”，表明诗人要进行讽喻。
“食肝何必马，食鱼何必鲂”，“食肝”与“食鱼”都是比喻，指人世间荣华富贵之事。这里诗人以马为喻，表达出自己对于世俗荣华富贵的鄙视；“何必马”“何必鲂”则反问，表达了诗人对世俗荣华的不屑一顾。
“趣操苟冰炭，谁能屈邹阳”，“趣操”，意即情趣操守，“苟冰炭”，意为如果像冰炭一样。邹阳是战国时期楚国文学家。这里用邹阳来比喻那些庸俗的人，他们不能忍受生活的艰苦与不平，而选择屈从于现实。
“人间所荣观，金门与玉堂”，“荣观”意为值得羡慕的景观，“金门”和“玉堂”都是古代帝王的住所，这里用来指显贵的地位。这句诗表达了诗人对于功名利禄的鄙弃。
“患失纷鄙夫，白首犹悢悢。”“患失”意为忧虑得失，“纷鄙夫”意为庸俗浅薄的人。这里诗人批评那些患得患失、目光短浅的人。
“岂识君子心，草衣如绣裳。”“岂识”意为怎么知道，“君子心”意为有道德的人的内心世界。“草衣如绣裳”意即粗布衣服好像锦绣衣裳。这里诗人用对比手法表达出自己内心的高洁。
“薮泽方尉罗，鹪鹏已翱翔。”薮泽是指沼泽地，尉罗即捕猎，“鹪鹏”意为鹪鹩和大鹏两种小鸟。诗人用这两种鸟来比喻自己和志同道合之人。
【答案】
译文：在颖桥僧舍的壁上我发现一首怨不遇的诗，我就依他的原韵作了一首讽刺之作。食肝何必马，食鲤何必鲂？趣操苟冰炭，谁能屈邹阳？人间所荣观，金门与玉堂。患失纷鄙夫，白首犹悢悢。岂识君子心，草衣如绣裳。
赏析：本诗前半部分写自己对僧人的不满和对世俗的鄙弃，后半部分写自己的清高志趣和对庸俗之人的嘲讽。
首联起句写僧人有怨言，颔联写僧人愤世嫉俗，颈联写僧人对自己遭遇的愤慨之情，尾联抒发自己对世俗荣华的鄙弃以及对隐逸生活的喜爱。
全诗以议论为主，通过描写僧人的生活态度，表达出自己对于世俗荣华的鄙弃，对于功名利禄的淡泊，对于隐居生活的向往。