哆哆啝啝,搭猱左科。
吃十方饭,唱快活歌。
任疏慵,没礼数。
赶则去,招则住。
住似着衫,去如脱裤。
禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路。

【注释】

  1. 哆哆啝啝(duō duō luō):形容声音大而杂乱的样子。
  2. 搭猱左科:形容动作敏捷、灵活。
  3. 吃十方饭:意思是修行人吃尽世上的供养。
  4. 唱快活歌:指佛门中修行人以快乐为乐,无忧无虑地唱颂佛法。
  5. 任疏慵:形容人性情散漫、懒散。
  6. 没礼数:没有礼貌。
  7. 赶则去,招则住:表示随心所欲,想去哪里就去哪里,想停留就停留。
  8. 住似着衫,去如脱裤:形容行动随意,不拘小节。
  9. 禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路:意思是说和尚们苦苦规劝世人向善,却不知自己的行为已经背离了大道。

【译文】
哆哆啝啝,搭猱左科。
吃十方饭,唱快活歌。
任疏慵,没礼数。
赶则去,招则住。
住似着衫,去如脱裤。
禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路。

【赏析】
这首诗是一首赞美云盖智和尚的诗,通过描写和尚的各种行为,表达了诗人对于和尚生活的理解和感慨。

首句“哆哆啝啝,搭猱左科”描述了和尚们的行为举止,声音大而杂乱,动作敏捷灵活。这种描述既展现了和尚们的活泼可爱,也表达了诗人对他们的羡慕之情。

“吃十方饭,唱快活歌。”这句话进一步描绘了和尚们的生活状态,他们吃尽世间的供养,唱颂佛法,过着无忧无虑的生活。这里的“吃十方饭”,象征着和尚们修行所得的福报之大;而“唱快活歌”,则表明他们的心境之高远,不受世俗困扰。

第三句“任疏慵,没礼数。”则转折到和尚们的性格特点,他们性情散漫、懒散,甚至有些不拘小节。但正是这样的性格,使得他们更加真实、自然,与世隔绝,远离红尘。这种性格的描绘,既体现了对和尚们性格的理解,也表达了诗人对他们的欣赏之情。

最后两句,“赶则去,招则住。住似着衫,去如脱裤。”进一步描绘了和尚们的行动方式,他们随心所欲,想去哪里就去哪里,想停留就停留。这种自由自在的生活方式,让诗人感到羡慕不已。同时,这也反映了佛教禅宗的“随缘不变”思想,即一切随遇而安,顺其自然。

最后一句“禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路。”则是对整首诗的总结与升华。诗人通过描绘和尚们的行为和生活,表达了自己对于修行之路的理解和感悟。他们认为,修行者应该摒弃杂念,一心向善,追求内心的平静与安宁。而真正的修行,并非只是外在的修炼,更在于内心的变化与成长。只有真正领悟了佛教的教义,才能在纷繁复杂的世界中找到自己的道路,实现真正的自由与解脱。

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