雨雾连晴雾，山行近水行。
悠悠成小驻，役役又前征。
底处冲烟泊，谁家趁晓耕。
诗材动乡邑，点检欠经营。
【释义】
早晨从建德出发，
雨雾连晴雾，山行近水行。
悠悠成小驻，役役又前征。
底处冲烟泊，谁家趁晓耕。
诗材动乡邑，点检欠经营。
【注释】
早发：清晨出发。
建德：古县名，今属浙江。
雨雾连晴雾：指天气多变。
山行近水行：指道路不同，行走不同。
悠悠：形容时间很长。
役役：形容奔波忙碌。
底处：哪里。
冲烟泊：冒着浓烟停泊。
诗材：作诗的材料。
点检：检查。
【赏析】
这首诗写清晨从建德出发，一路上雨雾连绵，时晴时阴地行进着，不知什么时候才到目的地。一路上走走停停、忙忙碌碌，最后终于到了目的地，但不知该做什么了。这首诗是作者在赴任途中所作。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
诗句释义及分析： 1. 落月挂林高，溪行屡著篙。 - “落月”指的是天边逐渐西沉的月亮。“挂林高”表明月亮在树林之上，位置很高。这一句描述了夜晚行走的情景，月光照耀着高高的树梢。 - “溪行屡著篙”中的“著篙”，即指用竹竿划水，以保持前进的方向。这句表达了在溪流中行进，需要不断地使用撑篙来稳定船只。 2. 不令惊水宿，频觉送鸡号。 - “不令惊水宿”意味着不让水流声打扰到夜间休息
茅屋鸡初递，枫林月半残。 滩倾惊枕仄，露下觉衾寒。 客子愁无那，舟人语未阑。 兰溪今夜泊，须酒慰艰难。 翻译与注释： 1. 译文： - 早晨起床后，我走在通往目的地的路上。 - 一路上，我看到的是初升的太阳和逐渐落下的月亮。 - 经过一片枫树林时，我看到月光被树叶遮挡。 - 在河滩上行走时，我被水波晃了晃脑袋，感到有些惊慌。 - 夜晚，我住在兰溪边的小客栈里，用酒精来驱赶寒冷。 2. 注释
译文： 早晨出发，我急忙收拾好行李和包袱，等待太阳升起而不是依赖鸡报晓。 刚起程不久，就发现天开始变暗了，转瞬间雾气已经弥漫在小溪上空。 苇荡中的人害怕地颤抖着身子，鸡窝里困得人几乎爬不起身。 哪能数清走过的道路，何必因为蒿草野藜而烦恼呢。 注释： 蓐食：吃早饭。束担：把行李包袱捆起来。候月不待鸡：等到天亮才不依靠鸡叫。始焉：起初。星垂野：天上开始亮了。转已：过了一会儿。雾寒溪：雾气弥漫在溪水上
【注释】 风动云昏月：风起云涌，天昏地暗，月亮隐藏在云层之中。橹鸣鸥避船：船桨摇动时发出声音，惊动了水中的鸥鸟而躲避开船。秋清生既夕：秋天的晚上，天色显得格外清澈。客意怯幽眠：客人们因夜深人静而感到害怕而难以入睡。滞尔江行驶：滞留在这条江河中行旅。病余人事牵：生病的人和家事都牵动着诗人的心。府公仍仲举：府君仍然任用仲举为官。白屋：指平民百姓的茅舍。 【赏析】 这首七绝写于作者羁旅他乡之时
【注释】 泥滑：泥泞滑腻。 汰：通“台”，平坦。 石粗疏：山岭上的石头不平整。 须安止：必须找个地方住下。 平明议所如：天一亮，就商量住宿的地方。所如：住宿处。 【赏析】 这是一首羁旅诗。诗人在山间水畔行经数日，终于找到一座山村的草庵，决定在那里过夜。 首二句写路途艰难和山野景色。川原泥滑，指山路坎坷泥泞；山岭石粗，指山中岩石粗糙不平。这两句以简洁的笔墨描写旅途的艰险，为后文作铺垫
【注释】 侬：古时对女子的称呼。何村泊：哪里停泊。凶年：荒年，指饥荒。善俗：好风俗。永夜：长夜。瑟缩：形容身体蜷曲的样子。自成然：自己感到寒冷。 【赏析】 这是一首描写旅途中因遇荒年而无处安身，只能以旧被裹体以求温暖的情景。诗人借宿小客栈，问客栈老板何处投宿？答称：何处都可泊船。诗人又问：遇到饥荒之年，何以不搭起帐篷？店主说：灾年没有良俗。接着问：夜里如何过夜？店主说：少安眠。诗人又进一步问
