在昔歌诗义，尝关治乱音。
流传纵今体，陶写亦吾心。
未答论交作，还赓送别吟。
识君于此道，亦复用功深。
庆伯以二诗送别，已而又辱同广声追送。庆伯复有所赋并次韵为答三首其一。
在昔歌诗义，尝关治乱音。
流传纵今体，陶写亦吾心。
未答论交作，还赓送别吟。
识君于此道，亦复用功深。
【注释】
“在昔”四句：指《诗经》中多是表达政治理想和抒发忧国忧民的思想。“尝”字有“曾经”、“有时”之意。
“未答”四句：意谓虽然自己没有回答过关于如何为政的问题，但当别人赠诗相送时，自己也不禁应制赋诗。“论交”二字，即指结交朋友。“次韵”，是按别人的原韵来写。这里指庆伯的两首诗，作者分别作了酬答。“识君”两句：“在此道”指儒家之道，“用功深”指勤于学习。
【赏析】
这组诗共三首，这是第一首。
开头两句说：《诗经》里所反映的政治理想、忧国忧民思想，常常是作为治国安邦的指导思想而被人们重视的。这些诗歌之所以能流传至今，就是因为它所体现的为政理念，与我们今天追求社会和谐、人民幸福的治国方略是一致的。它既是陶冶人们情操的工具，也是我们研究古代政治文化的重要资料。
接下来四句，诗人说自己虽然没有写过什么关于怎样治国安民的文章，但是在别人赠给他的诗中，也不免要写一些应酬之作。这是因为，他虽不善于为官从政，但对朋友之间的交往却很热心。当他的朋友赠诗相送时，他也总想写点什么表示自己的感激之情。
最后两句说：我认识您就是因为您懂得这个为官之道，而且您在这方面的努力也很深入。
全篇以《诗经》中的为政理念来勉励自己和朋友，表现出了诗人对为官从政的认真态度，也表达了他对朋友之间的真挚友谊。
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