宋代赵蕃《渔父诗四首 其三》释义

芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野

委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。

它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。

此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。

赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。

予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是

犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。

不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山

尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。

去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是

聊以忘忧出自《答孙缅歌》，聊以忘忧的作者是：渔父。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的释义是：聊以忘忧：姑且用来忘记忧愁。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的拼音读音是：liáo yǐ wàng yōu。 聊以忘忧是《答孙缅歌》的第6句。 聊以忘忧的上半句是： 非夷非惠。 聊以忘忧的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。 非夷非惠，聊以忘忧。的上一句是

非夷非惠出自《答孙缅歌》，非夷非惠的作者是：渔父。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的释义是：非夷非惠：指非同寻常，非常杰出。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的拼音读音是：fēi yí fēi huì。 非夷非惠是《答孙缅歌》的第5句。 非夷非惠的上半句是：贪饵吞钩。 非夷非惠的下半句是：聊以忘忧。 非夷非惠的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。

贪饵吞钩出自《答孙缅歌》，贪饵吞钩的作者是：渔父。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的释义是：贪饵吞钩：比喻贪图小利而招致祸害。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的拼音读音是：tān ěr tūn gōu。 贪饵吞钩是《答孙缅歌》的第4句。 贪饵吞钩的上半句是： 相忘为乐。 贪饵吞钩的下半句是： 非夷非惠。 贪饵吞钩的全句是：相忘为乐，贪饵吞钩。

相忘为乐出自《答孙缅歌》，相忘为乐的作者是：渔父。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的释义是：相忘为乐：指忘记彼此间的恩怨情仇，共同享受快乐。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的拼音读音是：xiāng wàng wèi lè。 相忘为乐是《答孙缅歌》的第3句。 相忘为乐的上半句是：河水浟浟。 相忘为乐的下半句是：贪饵吞钩。 相忘为乐的全句是

河水浟浟出自《答孙缅歌》，河水浟浟的作者是：渔父。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的释义是：河水缓缓流动的样子。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的拼音读音是：hé shuǐ yóu yóu。 河水浟浟是《答孙缅歌》的第2句。 河水浟浟的上半句是：竹竿籊籊。 河水浟浟的下半句是： 相忘为乐。 河水浟浟的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊

竹竿籊籊出自《答孙缅歌》，竹竿籊籊的作者是：渔父。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的释义是：竹竿高直，指正直挺拔。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的拼音读音是：zhú gān tì tì。 竹竿籊籊是《答孙缅歌》的第1句。 竹竿籊籊的下半句是：河水浟浟。 竹竿籊籊的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊，河水浟浟。的下一句是：相忘为乐，贪饵吞钩

【注释】 壬午：宋神宗熙宁九年。 【赏析】 《渔父》，词牌名，调见《尊前集》卷五。“梨花”是词牌名的别称。此为柳永所创，最早见于周邦彦的《瑞龙吟·寒食》，但柳永所作，当推这首《渔父》为最早。 上阕写景抒情。首句点出时令，次句写环境，“轻风不动意难偿”，是说微风不摇，吹拂着带雨的梨花，使它们发出阵阵清香，使人感到春的气息和大自然的美好而难以言表。第三句“云易老，事多防。”是说天容易变老

【注释】 1. 渔父图：即《渔父词》或《渔父曲》。这是一首描写渔夫生活情趣和思想感情的词作。 2.竹竿：指钓鱼用的竹制长竿。袅袅：随风摆动的样子。 3. 失鱼不忧得不喜：意谓钓到鱼时，虽然高兴；而失去鱼儿时，也不感到忧虑，因为只要能够钓到鱼，就已经很高兴了。 4.收纶（guānlún）：收起钓钩。纶，丝线，这里泛指钓鱼用具。 5.芦丛：芦苇丛生的地方。 6.白鹭（lù）横空忽飞起

《渔父（乙丑）》 扁舟独向五湖游，风雨持竿春复秋。 这句诗描绘了一幅宁静的江南水乡景象，诗人驾着小船独自在五湖之间游玩，无论风雨还是晴朗，都坚持握着鱼竿垂钓。其中“扁舟”、“独向”、“五湖”等字眼营造了一种孤独而又自由的氛围；而“持竿”则表现了一种执着与坚韧，无论外界如何变化，诗人始终如一地坚守着自己的信念与热爱。这里的“春复秋”，不仅仅是时间的更迭

【注释】 1.东湖：指在杭州西湖之东，又名孤山。渔父：打鱼的人，也泛指打鱼为生的人。艇：小舟，小船。倚：靠，停泊。清溪濑：清凉的溪水。濑：水边。 2.秋雨：秋天的雨。 3.棹歌：船桨发出的歌声。 4.九月：农历九月，秋季。芦花：芦花是芦苇的花，这里指秋天的芦苇。白：白色。 5.西风：秋风。鲤鱼：这里指大鱼，因为“鲤鱼”和“西风”谐音。 6.钓：钓鱼。 7.得：得到（鱼），这里指收获。 8.卖

诗句原文：泛宅浮家一叶间，长年绿水又青山。 译文： 我漂泊不定，住在一片小舟上，随波逐流，时而停泊在碧绿的江水中，时而驶过苍翠的青山。 注释： 1. 泛宅浮家一叶间：泛指漂泊不定，居无定所，而“一叶”则形象地描述了这种生活的简陋和不稳定。 2. 长年：形容生活的时间长久，这里指代的是长期的漂泊生活。 3. 绿水青山：常用来比喻美丽的自然景色，这里可能暗含着对自然之美的赞美与留恋。 赏析：

诗句“掉船晨出暮知归，举网惊呼鱼定肥”出自《渔父诗四首 其一》。 这句诗描绘了渔父每日的辛勤劳作与收获，生动地表现了渔民生活的艰辛和对自然恩赐的感激。同时反映了诗人对于劳动人民生活的同情和赞美。 需要关注的关键要素包括诗句的意象、情感色彩以及所蕴含的文化意蕴。这些要素共同构建了一幅鲜活的画面，让读者能够感受到渔父的勤劳与智慧，以及他们与自然和谐相处的生活方式

【解析】 本题考查对诗歌内容、手法和语言风格的理解。作答时，注意要通读全诗，正确理解其意思，然后把握诗歌的内容要点，概括出诗句表达的情感。最后还要了解诗人的写作背景和写作手法等。这首诗的译文是：去年中秋，我们同在明月下赏月，如今我卧病在床，还记起你那清瘦的形象。不仅千里之外的人都能共赏这美好的月光，我也在大江东行，与你相聚。赏析：此诗写自己与友人分别后思念之情。首句写去年同赏中秋之月

``` 早悟君王物色求，子陵应已弃羊裘。 绝知至德终难掩，女子亦称韩伯休。 注释：早先已经明白了君王的用意在寻求人才，像姜子牙那样放弃华丽的衣袍来隐居。彻底了解最高的道德境界确实难以掩盖，即使是女性也可以被称为韩伯休。 赏析：这首诗通过描绘渔父早知君王物色求而舍弃羊裘，以及至高德行难以掩盖的情境，表达了对高尚品质和道德境界的追求与赞美。同时也借古喻今，暗示了即使面对困境或误解

逐句释义及注释： 1. 布谷收声老尽秧，直缘避潦有今忙。 - 布谷鸟：一种常在夏季鸣叫的鸟类，这里指代农事季节的到来。 - 收声：比喻农人忙于收割，结束一年的工作。 - 老尽秧：指稻田中的秧苗被收割完毕。 - 直缘避潦：直接因为躲避洪水而忙碌。 - 有今忙：说明当前正是农忙时节。 2. 歌呼嘹亮相欢杂，肯愧悠悠道上商。 - 歌呼：指田间劳作时发出的歌声。 - 嘹亮：声音洪亮悦耳。 - 相欢杂

青裙汲水过前溪，白发应门儿戏啼。 试问主人何所在，为言南亩正扶犁。 注释：穿着青色衣裙去打水，经过前面的小溪；白发的老人在家门前嬉戏地啼哭。我试着询问主人在哪里？回答说正在田间耕地，正准备扶起犁铧。 赏析：这是一首描写农家劳动的诗。首句“青裙汲水过前溪”描写了农村妇女劳作的场景：她身穿青布衣服，拿着水瓶去打水。第二句“白发应门儿戏啼”，描述了老人在家门前玩耍的情景。第三句“试问主人何所在”