五湖休作客，八月去乘槎。
天地凝秋日，山川照落霞。
寄声西道主，好在嗣宗家。
盛酝重阳酒，登高饮菊花。
【注释】
自江南将归先寄和甫 其一：自：从；将：将要；归：回家，这里指回故乡；先寄和甫：先给和甫写信。和甫名甫，排行第二，故称。
五湖：指太湖。古代传说中，大禹治水时，把天下的洪水都引到了五湖（今太湖）里去，从此五湖就成为了人们心中的“避难之所”。
八月去乘槎：（八月）八月时节，乘着木筏（乘槎），向天外飞渡。（槎：木筏）。
天地：指宇宙空间。
凝秋日：秋天的阳光照射下来。
山川：指山峦、河流等自然风光。
照落霞：映照在落日余晖里的云彩。
西道主：指送行的人。
嗣宗家：指自己家族。
盛酝重阳酒：指酿制好九月九日重阳节用的美酒。
登高饮菊花：即登高赏菊，重阳节习俗之一。
赏析：
此诗作于公元816年（唐宪宗元和元年）秋天，诗人正从长安往南归，在太湖边告别友人和甫。当时正是八月，秋风劲吹，水波不兴。诗人想到与和甫分别后将乘木筏向天外的五湖飞渡，不禁感慨万千，于是写下了这首诗。全诗抒发诗人对即将离去的朋友和甫的深情厚谊，同时也表达了对家乡的依恋之情。
首联：“五湖休作客，八月去乘槎。”这两句是诗人对即将离别的友人和甫的叮嘱，也是他对自己即将离开故乡的无奈感叹。五湖泛指太湖一带的水乡景色，也象征着他的人生舞台——一个充满诗意的江南水乡。而“休作客”则暗示了他不愿做一名漂泊无定的游子，渴望拥有一份稳定而温馨的生活状态。同时，“八月去乘槎”一句也隐含了他对家乡的眷恋之情，因为在农历八月十五这一天，人们往往会登上高处欣赏美丽的月色，并品尝美味的月饼，以此庆祝团圆和丰收的喜悦。而诗人此时却要乘木筏前往遥远的五湖，这种对比更加突出了他对家乡的思念之情。
颔联：“天地凝秋意，山川洒落霞。”这两句是诗人对自然景观的生动描绘，展现了一幅美丽的山水画卷。其中“天地凝秋意”表现了秋天的气息弥漫整个宇宙空间，使人感受到一种肃穆、宁静而又深沉的情感氛围。而“山川洒落霞”则是通过色彩斑斓、瑰丽多姿的画面来传达出秋天的美丽和生机勃勃的景象。同时，“洒落霞”这一意象还巧妙地运用了拟人手法，使得整幅画面更加生动而富有动感。
颈联：“寄声西道主，好在嗣宗家。”这两句是诗人表达他对即将离别的朋友和甫的祝福和期盼。其中“寄声西道主”既表达了诗人希望与朋友保持联系的意愿，同时也暗示了他即将踏上一段新的旅程。而“好在嗣宗家”则表达了他对家人的深深思念之情。这里的“嗣宗”指的是诗人的家族，而“好在”则是表示对未来团聚时刻的期待和向往。这两句既体现了诗人对亲情的珍视和重视，也展现了他对友情的重视和感激之情。
尾联：“盛酝重阳酒，登高饮菊花。”这两句是诗人对即将到来的重阳节的期待和憧憬。重阳节是中国的传统节日之一，通常在农历九月九日举行，象征着吉祥、长寿和健康之意。而“盛酝重阳酒”则寓意着诗人已经为这个特殊的节日做好了充分准备，同时也表达了他对亲朋好友相聚一堂、共度佳节的美好愿望。而“登高饮菊花”则进一步强调了重阳节的传统习俗之一——登高赏菊。在这里，菊花象征着坚韧不屈的精神品质和高尚情操，同时也寄托着人们对美好生活的向往和追求。
这首诗通过对自然景观和人情世态的细腻描绘，展现了诗人对家乡的思念之情、对友情的重视和感恩之心以及对传统文化的热爱和传承。全诗语言优美、意境深远，给人以无尽的启迪和感悟。