自知牛斗耳,不奈晚猿何。
客鬓愁中老,秋山别后多。
扁舟桃叶渡,夜雨竹枝歌。
赖有皋卢碗,时堪战睡魔。

登摘星岭

自知牛斗耳,不奈晚猿何。

客鬓愁中老,秋山别后多。

扁舟桃叶渡,夜雨竹枝歌。

赖有皋卢碗,时堪战睡魔。

译文
自知命运如牛斗,无奈时光如猿啼。
旅途中的岁月匆匆,白发已生在鬓角。
秋天的山景令人怀旧,别离之后思念更多。
扁舟漂泊在桃叶渡口,夜晚雨声伴随着《竹枝词》。
幸好有酒能解忧,有时还能战胜困倦。

注释

  1. 自知命运如牛斗:自知(自己知道),命运如牛斗,形容知道自己的命运如同北斗七星般重要和关键。
  2. 不奈晚猿何:不奈(无法应对),晚猿,指傍晚时分的猿猴叫声,形容时间流逝的无情。
  3. 客鬓愁中老:客鬓,指旅行中因思乡而引起的白发。愁中老,形容因长时间旅行而感到的衰老。
  4. 秋山别后多:秋山,指秋天的风景;别后多,指离别之后思念更加深切。
  5. 扁舟桃叶渡:扁舟,小船;桃叶渡,地名,位于长江边,是诗人乘船过渡的地方。
  6. 夜雨竹枝歌:夜雨,指夜晚的雨声;竹枝歌,一种古琴曲名,可能在此用来比喻夜晚的雨声。
  7. 皋卢碗:皋卢,古代的一种酒杯;皋卢碗,即用皋卢杯喝酒。
  8. 时堪战睡魔:时,有时;堪,能够;战睡魔,即战胜睡魔,指偶尔能够抵抗睡意。

赏析
这首诗是一首描写旅途生活的诗篇。诗人通过自身的感受和所见所闻,表达了对人生、时间和自然的深刻理解。

首句“自知牛斗耳,不奈晚猿何”,诗人感叹自己的命运就像北斗七星一样重要且关键,但面对时间的流逝,又觉得无可奈何。这里的“牛斗”,既指北斗七星,也暗示了人生的宿命和责任。

第二句“客鬓愁中老,秋山别后多”,进一步描绘了诗人旅途中的孤独和岁月的流逝。“客鬓”意味着诗人因为旅行而变白的头发,“愁中老”则表达了他对时间流逝的感慨。

第三、四句“扁舟桃叶渡,夜雨竹枝歌”,描述了诗人在桃叶渡口的小船上渡过河流,听着夜晚雨声中《竹枝词》的旋律,展现了诗人与自然交融的场景。这里的“桃叶渡”可能是诗人临时搭设的临时住所,“竹枝歌”则可能是一种当地的民间音乐形式。

末两句“赖有皋卢碗,时堪战睡魔”。这里用一个典故来表达诗人对抗疲劳的能力。“皋卢碗”可能是指某种能够提神醒脑的饮料,“时堪战睡魔”则是说有时能够战胜困倦。

整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了诗人对人生、时间和自然的深刻理解和感悟。通过对旅途生活的描写,诗人表达了对人生无常的感慨以及对自然美景的珍惜之情。

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