自知牛斗耳，不奈晚猿何。
客鬓愁中老，秋山别后多。
扁舟桃叶渡，夜雨竹枝歌。
赖有皋卢碗，时堪战睡魔。
登摘星岭
自知牛斗耳，不奈晚猿何。
客鬓愁中老，秋山别后多。
扁舟桃叶渡，夜雨竹枝歌。
赖有皋卢碗，时堪战睡魔。
译文：
自知命运如牛斗，无奈时光如猿啼。
旅途中的岁月匆匆，白发已生在鬓角。
秋天的山景令人怀旧，别离之后思念更多。
扁舟漂泊在桃叶渡口，夜晚雨声伴随着《竹枝词》。
幸好有酒能解忧，有时还能战胜困倦。
注释：
- 自知命运如牛斗：自知（自己知道），命运如牛斗，形容知道自己的命运如同北斗七星般重要和关键。
- 不奈晚猿何：不奈（无法应对），晚猿，指傍晚时分的猿猴叫声，形容时间流逝的无情。
- 客鬓愁中老：客鬓，指旅行中因思乡而引起的白发。愁中老，形容因长时间旅行而感到的衰老。
- 秋山别后多：秋山，指秋天的风景；别后多，指离别之后思念更加深切。
- 扁舟桃叶渡：扁舟，小船；桃叶渡，地名，位于长江边，是诗人乘船过渡的地方。
- 夜雨竹枝歌：夜雨，指夜晚的雨声；竹枝歌，一种古琴曲名，可能在此用来比喻夜晚的雨声。
- 皋卢碗：皋卢，古代的一种酒杯；皋卢碗，即用皋卢杯喝酒。
- 时堪战睡魔：时，有时；堪，能够；战睡魔，即战胜睡魔，指偶尔能够抵抗睡意。
赏析：
这首诗是一首描写旅途生活的诗篇。诗人通过自身的感受和所见所闻，表达了对人生、时间和自然的深刻理解。
首句“自知牛斗耳，不奈晚猿何”，诗人感叹自己的命运就像北斗七星一样重要且关键，但面对时间的流逝，又觉得无可奈何。这里的“牛斗”，既指北斗七星，也暗示了人生的宿命和责任。
第二句“客鬓愁中老，秋山别后多”，进一步描绘了诗人旅途中的孤独和岁月的流逝。“客鬓”意味着诗人因为旅行而变白的头发，“愁中老”则表达了他对时间流逝的感慨。
第三、四句“扁舟桃叶渡，夜雨竹枝歌”，描述了诗人在桃叶渡口的小船上渡过河流，听着夜晚雨声中《竹枝词》的旋律，展现了诗人与自然交融的场景。这里的“桃叶渡”可能是诗人临时搭设的临时住所，“竹枝歌”则可能是一种当地的民间音乐形式。
末两句“赖有皋卢碗，时堪战睡魔”。这里用一个典故来表达诗人对抗疲劳的能力。“皋卢碗”可能是指某种能够提神醒脑的饮料，“时堪战睡魔”则是说有时能够战胜困倦。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨，展现了诗人对人生、时间和自然的深刻理解和感悟。通过对旅途生活的描写，诗人表达了对人生无常的感慨以及对自然美景的珍惜之情。
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