如来涅槃日,娑罗双树间。
放出三昧火,阇维金色身。

注释:

  1. 为佛眼下火
  2. 如来涅槃日,娑罗双树间。
  3. 放出三昧火,阇维金色身。
    赏析:
    这首诗描绘了佛教中一个重要的仪式——尸解。在佛教中,僧人死后要经过一段时间的修行,最后达到涅槃的境地。涅槃是佛教中的最高境界,意味着超越了生死轮回,达到了永恒的存在。而尸解则是一种特殊的仪式,通过这种方式,僧人可以超越生死轮回,进入涅槃的境界。

诗的第一句“为佛眼下火”,可以理解为僧人为了实现尸解的目的,需要经历一种特殊的仪式。这种仪式通常需要在佛像的眼前进行,以表示对佛法的尊重和信仰。

第二句“如来涅槃日”,指的是佛陀涅槃的日子,也就是佛陀去世的日子。这一天标志着佛陀从生到死再到涅槃的过程结束,也是信徒们纪念佛陀的重要日子。

第三句“娑罗双树间”,指的是佛陀涅槃后,他的遗体被放置在两个娑罗树之间,以便进行尸解仪式。娑罗树是一种神圣的树木,象征着佛陀的伟大和尊贵。

第四句“放出三昧火”,是指僧人在进行尸解仪式时,会放出一种特殊的光芒,这光芒代表着智慧和慈悲。三昧火是佛教中的一种神秘力量,能够消除内心的烦恼和痛苦,使人达到涅槃的境界。

第五句“阇维金色身”,是指僧人的尸体被烧成灰烬后,留下的金质身体。阇维是印度语,意为焚烧或火化。金色身则象征着重生和永恒。在这里,僧人的身体被火化后,象征着他的精神得以升华,超越了生死轮回,达到了永恒的存在。

整首诗以简洁明快的语言,描绘了佛教中一个重要的仪式——尸解。通过诗人的描绘,我们可以感受到这个仪式的重要性和庄严性,也能感受到佛教文化的独特魅力和深远影响。

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