大隐居廛小隐山，了心无事没多般。
休缘到此磨尘垢，绝爱终须耐岁寒。
百草上参多宝佛，镬头边勘赵州关。
莫教一击连天地，震动坤维顷刻间。
这首诗的译文是：
大隐居于市井，小隐居在山林，只要了却心中的杂念，就没有那么多烦恼。不要被尘世的纷扰所困扰，要像赵州关一样，绝爱世间的事物。百草之上参拜多宝佛，镬头边审视赵州关。不要因为一时的冲动而引发天地震动，那样只会瞬间就结束一切，震动坤维顷刻间。
注释：
- 大隐隐于市：大隐，指真正的隐士，不在山林之中，而是在市井之中。
- 小隐居在山中：小隐，指那些生活在山林之中的隐士。
- 了心无事没多般：了心，指消除杂念，一心向道。无多般，指没有那么多烦恼。
- 磨尘垢：磨，指消磨、磨灭。尘垢，指尘世的烦恼和困扰。
- 绝爱终须耐岁寒：绝爱，指彻底断绝对世俗的贪欲和欲望。终须，指最终必须。耐岁寒，指经受住岁月的考验和历练。
- 百草上参多宝佛：百草，指各种草木。参，指参拜、参访。多宝佛，指佛教中的多宝佛。
- 镬头边勘赵州关：镬头，指锅灶。勘，指审问、探究。赵州关，指禅宗大师赵州从谂，他在锅中煮食时，有人问他为什么吃这样的苦，他从谂回答：“吾今吃饭，未曾咬嚼。”意思是说，我现在吃饭，并没有咀嚼食物的味道。
- 莫教一击连天地：莫教，不要。一击，指突然的动作或行为。连天地，指影响整个宇宙。
赏析：
这首诗是一首禅宗诗，通过描绘禅宗修行者的言行举止，表达了禅宗的修行理念和人生态度。
首句“大隐居廛小隐山”，描绘了禅宗修行者两种不同的隐居方式：一种是在繁华的城市中隐居生活，一种是在山林之间修行禅理。这两种隐居方式都是为了达到内心的宁静和纯净。
第二句“了心无事没多般”，进一步强调了禅宗修行的关键在于消除杂念，一心向道。这里的“了心”指的是消除内心的烦恼和困扰，“无事”则是指不再被世俗的生活琐事所困扰，“没多般”则是指不再追求过多的物质和利益。
第三句“休缘到此磨尘垢”，意味着禅宗修行者不应该被世俗的纷扰所困扰，而是要彻底地脱离红尘，不受外界的影响。这里的“磨尘垢”指的是磨灭世俗的烦恼和困扰，“休缘”则是表示不应该有这些念头，应该彻底地摆脱它们。
第四句“绝爱终须耐岁寒”，强调了禅宗修行者对于世俗的贪欲和欲望要有坚决的态度，要能够经受住岁月的考验和历练。这里的“绝爱”指的是完全摒弃世俗的欲望和贪欲，“耐岁寒”则是表示能够经受住时间的考验和历练。
第五至七句，描述了禅宗修行者的言行举止：他们不会因为外界的刺激而有所动摇，而是保持一种超然物外的状态；他们对世间万物都不加理会，只专注于自己的修行；他们对于世间的事物有一种超越的眼光，能够洞察到其中的真理和本质。
最后一句“莫教一击连天地”，则是告诫人们不要因为一时的行动或想法而影响到整个宇宙。这里的“莫教”指的是不要去做，“一击”则是指突然的动作或行为，“连天地”则是指影响到整个宇宙的意思。这句话的意思是说，我们应该谨慎行事，不要因为一时的冲动而做出可能会产生重大影响的事情。
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