普礼三身四智佛，一念阿僧祇劫中。
身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则，一年四会表参同。
妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用，共成进纳续宗风。
初法难传忧不信，黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付，报国资家理不穷。
莫道祖师西土出，刹那自肯即心通。
这首诗是一首偈颂，其内容主要描述了佛教中关于三身四智佛、一念阿僧祇劫中、身心一如遍法界、法身不灭寿无穷等方面的教义。
普礼三身四智佛，一念阿僧祇劫中。这两句诗的意思是说，普礼三身四智的佛，在一念之间就能跨越阿僧祇劫的时间。这里的“三身四智”指的是佛教中的三位佛和四种智慧，而“普礼”则是指广大的佛教徒。这两句诗强调了佛教的博大精深，以及佛教徒对佛法的虔诚信仰。
身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。这两句诗的意思是说，修行者要追求身心的统一，达到遍法界的境界。而法身则是一种永恒存在的状态，不受时间和空间的限制。这两句诗表达了修行者应该追求一种永恒不变的真理，以达到心灵的宁静和解脱。
一月六旬权准则，一年四会表参同。这两句诗的意思是说，佛教徒应该在每个月的第六十天制定自己的修行计划，并在每年的第四天进行参拜。这两句诗强调了佛教徒应该有明确的修行目标和计划，同时也要注重实践和体验。
妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。这两句诗的意思是说，当修行者不再有妄念时，就会得到无上的智慧和利益。这里所说的“五千连贯”可能是指佛教的经典或者是某种修行方法。这两句诗表达了修行者应该通过修行来获得真正的智慧和利益。
所得未尝图别用，共成进纳续宗风。这两句诗的意思是说，修行者所得到的领悟并不需要用来谋求个人的名利，而是应该用来传承和发扬佛教的精神。这里所说的“进纳”可能是指修行者向其他人传授自己的领悟。这两句诗强调了修行者应该将所获得的领悟用于传播和弘扬佛法。
初法难传忧不信，黄梅五百独卢公。这两句诗的意思是说，在最初的时候，佛法的传承遇到了困难，许多人都不相信佛法。但是有一位名叫独卢公的人坚定地相信佛法，并且努力传承。这两句诗表达了对佛法传承者的赞美和尊敬。
如今个个堪分付，报国资家理不穷。这两句诗的意思是说，现在每一个人都能够理解和实践佛法，从而为国家和家庭做出贡献。这里所说的“分付”可能是指教导或者指导的意思。这两句诗表达了对佛法普及的期待和对人们能够利用佛法来报效国家和家庭的希望。
莫道祖师西土出，刹那自肯即心通。这两句诗的意思是说，不要认为祖师来自遥远的西方净土，其实只要内心真正认可佛法，就能够立刻领悟到佛法的真谛。这里的“刹那”表示瞬间的意思。这两句诗强调了内心的觉悟对于佛法领悟的重要性。