宋代释印肃《赞三十六祖颂 其三十四》释义

【注释】： 1. 信士画真请赞：是一首佛教诗。信士指信奉佛法的修行人，画真请赞，是请人给画一张佛像供自己礼拜。 2. 非迷非悟，谁强名模：意谓不迷惑、不觉悟，谁能用名字和形象来描绘呢！“迷”即迷惑，“悟”（悟道）指觉悟。“谁强”是说没有人能够勉强。 3. 无相三昧（mèi），不受涂糊：意谓达到“无相三昧”，就能超脱尘世一切烦恼，不再为世俗所染。“涂糊”，喻指世俗之尘。 4. 越色超声无个事

诗句释义与赏析 普因乾坤非外物，周闻法界祇圆音。 - 解释：宇宙的本原不是外在之物，佛法的世界只有圆满的声音。 含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。 - 解释：灵魂和生命之气渗透到我们身体的每个毛孔中，它们既非具体物质也无固定名称，难以寻觅。 宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。 - 解释：佛塔（宝陀）在视线中是看不到的，它的美丽与庄严如同不朽的黄金。 如钟含响随缘应，见我方知识自心。

这首诗的作者可能是一位禅宗僧人，通过对易尽世间颜色，普庵顶相奚为。等大虚空一体，雾露云霞表衣。眼观不见，耳听不知。惺惺不昧，了了何亏。自解拈花知起处，冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失，亘古亘今也大奇。的逐句解读，表达了对禅宗思想的独特见解和个人感悟。 1. “易尽世间颜色，普庵顶相奚为。”这句话表达了禅宗对世间一切事物的看法。禅宗认为，世间的一切事物都是无常的，都是虚幻的

【解析】 1. 颂古九十八首：唐代诗人王维所撰的一组七言绝句，共九十八首。 2. 婆子台山：位于今四川乐山市，是大佛寺所在地。台山，即峨眉山。 3. 识得台山婆子了：指识破了婆子和尚的伎俩。“婆子”是佛教语，意同“老僧”。 4. 赵州消息：指赵州从谂禅师。赵州和尚在灵石县（今山西灵丘县）说法，见人便问：“什么人？”答者皆说“苍生”，他马上说：“苍生无口。”又问：“什么也看不见？”答者都说“盲汉”

赵州（今河北省赵县）的火灾非常紧急，需要人们迅速扑灭，可是人们却浑然不觉，没有一个人去注意。 骑个金毛驴在物外漫游，南泉寺的泉水滴滴答答，流淌着深深的情意。 注释： 颂古九十八首 其九十八：这首诗是唐代诗人白居易的作品，属于《全唐诗》的第八十一卷。这首诗的原文如下： 赵州火势如猛虎，急须贤守善为谋。 大众浑无半眼觑，骑个金毛出物优。 南泉滴滴深无尽，时听禅僧报四休。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗

这首诗的原文是： 信士画真请赞 其四 法空为座，金刚为体。板如痴脱空无底。 信心无二，吞山纳水。 注解： - 信士：虔诚的信徒。 - 画真请赞：指佛教中的一种仪式，通过画画来表达对佛陀的敬仰与赞美。 - 法空为座：指佛法的空性是修行的根本。 - 金刚为体：指佛法的力量如同金刚般坚固不可摧毁。 - 板如痴脱空无底：形容修行者的心灵如同一块坚如磐石的木板，超越了一切烦恼和欲望，达到一种超然的境地

这是一首咏物诗。诗人以形似人、性真无相的冰和水为描写对象，通过拟人化手法赋予它们人的形貌、情态，从而表达出对它们的喜爱之情。 第一句“无相光中弄影人”：描绘了一种神奇的景象。在无相光中，有一个像人一样的影子在玩弄着它。这里的“光”指的是一种无形的、无法捉摸的光，这种光能够穿透一切物质，使影子显得格外清晰。影子就像是一个真实的人，与本体相对应，形成了一种独特的视觉效果。

【注释】 苍天：指天地万物。悟无生法：领悟到没有生灭变化的道理。 谈不说禅：谈论佛法时，不涉及禅理。 开两片皮：比喻说话、写文章时只注重形式技巧而忽略内容实质。 括地该天：包罗万象的天地。如何是佛：怎样才是佛。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗作。诗人以苍天为喻，批评那些只会空谈佛法而不注重实际修行的人，他们既不会谈论佛教，也不愿意去实践佛教。同时指出了那些只知玩弄文词技巧，而不懂得佛法本质的人

注释：这是第三句，意思是说这个佛身是没有变化、没有坏掉的，鼻孔里可以藏下整个宇宙。这里的“三界”指的是欲界、色界和无色界。 赏析：这首诗表达了对佛法的理解和领悟。诗人认为，真正的佛法是不变的、永恒的，就像我们的身体一样，无论在什么时候都是完好无损的。同时，诗人也认为佛法超越了物质世界，可以在人的鼻孔里藏下整个宇宙。这种理解体现了佛教的空性观念，即一切事物都没有固定不变的本质，都是因缘和合而生

解析： 1. 诗句分析： - "立亡坐脱不为奇"：描述了一种超然物外的境界，即在生死面前不动心，不执着。 - "石霜迁化少人知"：表达了对某种事物或境界的深刻理解。 - "九峰师子连天吼"：形容声音如狮子般威武，震撼人心。 - "刹那惊杀野狐狸"：描绘了一瞬间的强烈声响，足以让野性动物感到恐惧。 2. 关键词注释： - 颂古九十八首：古代诗人创作的诗歌集。 - 其九十：指的是诗集中第90首诗

注释： 赞三十六祖颂 其三十三：赞美禅宗的第三十三位祖师——曹洞宗的创始人曹山本寂禅师。 曹溪一滴水，周匝无馀欠：曹溪（即曹洞宗发源地）的水滴如同一滴水珠，周围没有多余的部分。 孤峰绝顶浪滔天，大洋海里金刚焰：形容曹山本寂禅师的境界高远，如同孤峰绝顶之上的海浪滔天，又如大海中的金刚焰一样璀璨夺目。 赏析： 这首诗是一首赞颂禅宗第三十三位祖师曹洞宗创始人曹山本寂禅师的诗歌

【注释】 赞三十六祖颂 其三十二：赞赞诵。三十六祖，指禅宗的三十二位祖师。颂：诗歌歌咏。 百鸟衔花未足奇，直须透过始方知：百鸟衔花是自然界的现象，不足为奇；要想真正理解禅理，必须通过修行体验才行。百鸟衔花：比喻禅宗祖师们传授的佛法如同花朵一样，虽然美丽但并不稀奇。百鸟衔：比喻众生。 五百众中谁委悉，碓头私许老卢锥：在众多修道者中谁最为了解这些佛法呢

```plain 破头山下起清波，流注黄梅不奈何。 四度敕宣端不动，尊威妙湛灌娑婆。 注释：在破头山下，清澈的水流涌出，流入黄梅地区。尽管多次被朝廷敕令治理，但它的水流依然汹涌澎湃，无法平息。这里的“尊威妙湛”形容水的威力和深度，而“灌娑婆”则可能指用这种强大的水流来净化或滋润众生。 赏析：这首诗通过描绘破头山下清澈的水流，以及它对黄梅地区的冲刷作用，表达了一种对自然力量的敬畏之情。同时

【注释】 赞三十六祖颂 其三十五：赞颂三十六祖，诗的第十五首。西江：指西江大潮。子细思量：仔细体味。无尽之虚空：指佛性。即心即佛，犹寐语：指禅宗“不立文字”的主张。 【赏析】 此是一首颂赞禅宗祖师的诗，作者通过赞美禅家祖师悟道的神通和高超的禅机，来歌颂祖师们的禅悟成就。 诗的前四句以赞叹的语气，赞颂了禅宗祖师的禅悟神通。首句“一口吸尽西江水”，写祖师一呼一吸之间，就吸尽西江之水

【注释】： 1.【赞三十六祖颂 其一】：赞颂三十六祖的诗。 2.【三十三天诸佛入中】：三十三天，佛教谓人有三十三天寿命。“诸佛”指所有佛陀。“入中”即进入其中，这里指入涅槃，进入佛的境地。 3.【十波罗蜜一光同】：梵语Prajnābhūtam，意译为“无量光”。指十种禅法，即禅定、智慧、悲心、喜舍、神通、解脱、方便、愿力、念力和般若。 4.【十世古今无间隔】：指从现在起至未来的一切时间，过去

【解析】 本首诗是李商隐的一首五言古诗，诗人以“僧家起大屋”起兴，表达了自己对佛教的批判态度。接着诗人又通过“枉费他金谷”“真如大地狱”，表达了他对佛教徒虚伪、奸诈的憎恶之情。然后诗人又用“黄叶止孩啼”“只要免啼哭”两句来表达自己对佛家的批判和不满。最后诗人又用“不犯一滴酒，不动一片肉”来表示自己对佛教的反感之情。 【答案】 译文 僧人建了一座高大的房子，白白浪费了钱财，这真是不值得啊！