陌路相逢没定期，蛇婆来命怪谁知。
四十八人成鳖鼻，急唤顽禅草里归。
【注释】
颂十玄谈 其二：颂是唐代的一种文学体裁，玄谈即佛经玄义的讨论。
回机：指佛教的“回向”。
陌路相逢没定期，蛇婆来命怪谁知：诗人在佛门里遇到一个自称蛇婆的人，问他为什么来到这地方，他回答说没有定期。
四十八人成鳖鼻，急唤顽禅草里归：僧人说他们是四十八个和尚，现在变成了鳖鼻子，赶快叫这些和尚回到人间去。
【赏析】
这首诗是诗人在佛门里遇见一位自称蛇婆的人后所写。这位自称蛇婆的人对佛门中的规矩了如指掌，对佛理了然于胸。诗人对此感到惊异，于是询问其原因。蛇婆解释说，他们本是四十八个和尚，现在变成鳖鼻子，这是佛祖的旨意。于是赶紧叫这些人回到人间。
诗的第一句“陌路相逢没定期”就写出了蛇婆的出现是出乎诗人意料之外的。第二句“蛇婆来命怪谁知”，进一步写出了蛇婆的神秘和莫测。蛇婆的到来是偶然的吗？还是早就安排好的？诗人不得而知，只好问个明白。
第三句“四十八人成鳖鼻”，是蛇婆解释他们为何会成鳖鼻子的原因。其实，这是佛门中的一种说法，用比喻的方式说明这些人犯了戒律，所以成了鳖鼻子。第四句“急唤顽禅草里归”，则是蛇婆告诉他们要赶快回去。这里所说的“顽禅”，是指禅宗。禅宗强调直指人心见性成佛，但蛇婆却认为他们犯了戒律，应该返回人间。
这首诗通过对蛇婆的描述，揭示了佛教中一些神秘的现象，同时也表达了诗人对于宗教的质疑和怀疑。
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