心法无断灭，踢倒一净瓶。
华林不奈何，不脱声色名。
真如俱是戏，心境一等平。
不落有无用，三昧本空清。
这首诗的译文是这样的：
颂断觜瓶，颂是赞美，断觜瓶是比喻，意味着赞美的对象已经达到了一种极致的境界。
心法无断灭，心法指的是修行的方法，断灭指的是断绝一切烦恼和执著。这句话的意思是说，修行的方法没有绝对的止境，只有不断的实践和超越，才能达到真正的清净境界。
踢倒一净瓶，踢倒一净瓶是指将一切烦恼和执著像瓶子一样踢倒，让内心变得纯净。
华林不奈何，华林是佛教中的色界天之一，不奈何是指无法改变或超越它。这句话的意思是说，虽然我们可以通过修行来提升自己的境界，但色界天的存在是无法改变或超越的。
不脱声色名，不脱声色名是指不被外界的声音、色彩和名誉所迷惑。这句话的意思是说，修行者在追求真理的过程中，需要保持清醒的头脑，不被外界的影响所左右。
真如俱是戏，真如是指佛性、真理等，俱是戏是指一切都如同游戏一样，没有固定的形态和规则。这句话的意思是说，真正的佛性是无处不在的，它是一切事物的本质，就像一场游戏一样，没有固定的规律和边界。
心境一等平，心境一等平是指内心的境界达到了平等的状态。这句话的意思是说，修行的过程是一个不断超越自我的过程，我们需要时刻保持内心的宁静和平等。
不落有无用，三昧本空清，不落有无用是指不要过于执着于世俗的有用之物，三昧本空清是指真正的佛法是虚空的，没有固定的形状和实体。这句话的意思是说，真正的修行不在于追求世俗的功名利禄，而在于寻找内心的真实和解脱。
赏析：
这首诗表达了修行者在追求真理的过程中的心路历程。通过描绘修行者的内心世界和对外界的观察，诗人展现了修行者对于真理、境界和修行过程的理解。诗中运用了一些象征和比喻手法，如“断觜瓶”、“华林”等，来表达修行者对于修行方法、境界以及与世俗的关系的思考。最后一句“不落有无用”则是对整首诗的总结，强调了修行者对于真正佛法的理解——真正的佛法是虚空的，没有固定的形状和实体，只有内心的平等和清净才是最重要的。