宋代释印肃《金刚随机无尽颂 其七 威仪寂静分第二十九》释义

【注释】： 1. 信士画真请赞：是一首佛教诗。信士指信奉佛法的修行人，画真请赞，是请人给画一张佛像供自己礼拜。 2. 非迷非悟，谁强名模：意谓不迷惑、不觉悟，谁能用名字和形象来描绘呢！“迷”即迷惑，“悟”（悟道）指觉悟。“谁强”是说没有人能够勉强。 3. 无相三昧（mèi），不受涂糊：意谓达到“无相三昧”，就能超脱尘世一切烦恼，不再为世俗所染。“涂糊”，喻指世俗之尘。 4. 越色超声无个事

诗句释义与赏析 普因乾坤非外物，周闻法界祇圆音。 - 解释：宇宙的本原不是外在之物，佛法的世界只有圆满的声音。 含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。 - 解释：灵魂和生命之气渗透到我们身体的每个毛孔中，它们既非具体物质也无固定名称，难以寻觅。 宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。 - 解释：佛塔（宝陀）在视线中是看不到的，它的美丽与庄严如同不朽的黄金。 如钟含响随缘应，见我方知识自心。

这首诗的作者可能是一位禅宗僧人，通过对易尽世间颜色，普庵顶相奚为。等大虚空一体，雾露云霞表衣。眼观不见，耳听不知。惺惺不昧，了了何亏。自解拈花知起处，冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失，亘古亘今也大奇。的逐句解读，表达了对禅宗思想的独特见解和个人感悟。 1. “易尽世间颜色，普庵顶相奚为。”这句话表达了禅宗对世间一切事物的看法。禅宗认为，世间的一切事物都是无常的，都是虚幻的

【解析】 1. 颂古九十八首：唐代诗人王维所撰的一组七言绝句，共九十八首。 2. 婆子台山：位于今四川乐山市，是大佛寺所在地。台山，即峨眉山。 3. 识得台山婆子了：指识破了婆子和尚的伎俩。“婆子”是佛教语，意同“老僧”。 4. 赵州消息：指赵州从谂禅师。赵州和尚在灵石县（今山西灵丘县）说法，见人便问：“什么人？”答者皆说“苍生”，他马上说：“苍生无口。”又问：“什么也看不见？”答者都说“盲汉”

赵州（今河北省赵县）的火灾非常紧急，需要人们迅速扑灭，可是人们却浑然不觉，没有一个人去注意。 骑个金毛驴在物外漫游，南泉寺的泉水滴滴答答，流淌着深深的情意。 注释： 颂古九十八首 其九十八：这首诗是唐代诗人白居易的作品，属于《全唐诗》的第八十一卷。这首诗的原文如下： 赵州火势如猛虎，急须贤守善为谋。 大众浑无半眼觑，骑个金毛出物优。 南泉滴滴深无尽，时听禅僧报四休。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗

这首诗的原文是： 信士画真请赞 其四 法空为座，金刚为体。板如痴脱空无底。 信心无二，吞山纳水。 注解： - 信士：虔诚的信徒。 - 画真请赞：指佛教中的一种仪式，通过画画来表达对佛陀的敬仰与赞美。 - 法空为座：指佛法的空性是修行的根本。 - 金刚为体：指佛法的力量如同金刚般坚固不可摧毁。 - 板如痴脱空无底：形容修行者的心灵如同一块坚如磐石的木板，超越了一切烦恼和欲望，达到一种超然的境地

这是一首咏物诗。诗人以形似人、性真无相的冰和水为描写对象，通过拟人化手法赋予它们人的形貌、情态，从而表达出对它们的喜爱之情。 第一句“无相光中弄影人”：描绘了一种神奇的景象。在无相光中，有一个像人一样的影子在玩弄着它。这里的“光”指的是一种无形的、无法捉摸的光，这种光能够穿透一切物质，使影子显得格外清晰。影子就像是一个真实的人，与本体相对应，形成了一种独特的视觉效果。

【注释】 苍天：指天地万物。悟无生法：领悟到没有生灭变化的道理。 谈不说禅：谈论佛法时，不涉及禅理。 开两片皮：比喻说话、写文章时只注重形式技巧而忽略内容实质。 括地该天：包罗万象的天地。如何是佛：怎样才是佛。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗作。诗人以苍天为喻，批评那些只会空谈佛法而不注重实际修行的人，他们既不会谈论佛教，也不愿意去实践佛教。同时指出了那些只知玩弄文词技巧，而不懂得佛法本质的人

注释：这是第三句，意思是说这个佛身是没有变化、没有坏掉的，鼻孔里可以藏下整个宇宙。这里的“三界”指的是欲界、色界和无色界。 赏析：这首诗表达了对佛法的理解和领悟。诗人认为，真正的佛法是不变的、永恒的，就像我们的身体一样，无论在什么时候都是完好无损的。同时，诗人也认为佛法超越了物质世界，可以在人的鼻孔里藏下整个宇宙。这种理解体现了佛教的空性观念，即一切事物都没有固定不变的本质，都是因缘和合而生

解析： 1. 诗句分析： - "立亡坐脱不为奇"：描述了一种超然物外的境界，即在生死面前不动心，不执着。 - "石霜迁化少人知"：表达了对某种事物或境界的深刻理解。 - "九峰师子连天吼"：形容声音如狮子般威武，震撼人心。 - "刹那惊杀野狐狸"：描绘了一瞬间的强烈声响，足以让野性动物感到恐惧。 2. 关键词注释： - 颂古九十八首：古代诗人创作的诗歌集。 - 其九十：指的是诗集中第90首诗

【解析】 题干要求对“金刚随机无尽颂 其六 威仪寂静分第二十九”一诗进行赏析，这是考查诗歌的思想内容和表达技巧的能力。解答此类题目首先要理解诗句的内容，然后结合作者的写作背景、诗歌的注释和题目要求等作答。此题要求赏析诗歌的思想内容和表达技巧，因此答题时既要指出该诗句在思想内容和情感上的特点，又要指出该诗句在艺术手法上的运用。具体来看，这首诗的首句是全篇的总括，概括了全诗的主旨；二

金刚随机无尽颂其五 威仪寂静分第二十九 注释： - 威仪寂静：形容人的举止端庄，不露声色。 - 伯雪徒击目：伯雪是佛教中的“空”字，徒击目表示佛家弟子对佛的虔诚敬仰之情。 - 失钱遭罪辱：失去钱财后遭受了屈辱和痛苦。 - 安心毕竟空：内心的平静与满足来自于对事物本质的理解，即一切皆空。 - 一念无延促：一个念头的产生并不会影响到其他念头的产生，即心念之间的连续性。 赏析：

【译文】 不要认为有四种威仪，行住坐卧都要懂得。 念念之间都相互应和，珍重并妥善地运用时机。 注释： 金刚随机无尽颂 其四 威仪寂静分第二十九 莫认四威仪，行住坐卧知。 念念皆相应，珍重任时宜。 赏析： 这首诗是一首关于“威仪”的诗。在佛教中，“威仪”是指修行者在日常生活、工作和学习中所应遵循的行为规范。这首诗通过强调修行者的修行行为与内心状态之间的密切联系

【注释】 ①金刚：指《金刚经》。 ②随机：随意。无尽颂：无限颂扬。 ③威仪：庄重的仪表。 ④第二十九：即第九十八首。 ⑤任风：任凭风力。吹，吹动。 ⑥明月：比喻清雅、高洁的品德。 ⑦此意：指这首诗中表达的意思。 ⑧谁知：知者是谁？ ⑨寒鸿：孤雁，这里借代自己的孤独。 【赏析】 这是一首写自己孤傲不群、清高自许的诗。 “千古任风吹，明月最相宜。”意思是说，不管世事如何变幻，我永远坚持自己的信念

【注释】 金刚：梵文“般若波罗密多”的音译。随机无尽颂：指佛经中的《金刚经》。一合相理分第三十：指《心经》，即《般若波罗蜜多心经》。第三十，是第三品的简称。世界元无实，空劫那安石：意谓世间万物，本无真实之存在；而佛教所指的空劫，也是指世间的生灭、变化，如同石头在水火中被炼化一样，最终化为乌有。空由迷妄生，大智安无识：意为世间万物都是因迷惑而产生，只有具有大智慧才能看清这一切。 【赏析】

这首诗是唐代诗人王维的《金刚般若颂》。以下是诗句、译文和赏析： ```markdown 一合相理分第三十 因缘本自虚，六道浑如醉。 一翳满空花，便落思量句。 ``` 注释 1. 因缘本自虚：因缘，佛教术语，指一切事物的因果关系。本自虚，即本来空虚。 2. 六道浑如醉：六道，佛教中指天道、人道、阿修罗道、畜生道和饿鬼道等六种不同的生命状态。浑如醉，形容六道众生如同沉醉于梦中一样