瞎驴生得瞎驴儿,龌龊声名彻四维。
更把少林无孔笛,逢人应是逆风吹。

诗句原文:

瞎驴生得瞎驴儿,龌龊声名彻四维。
更把少林无孔笛,逢人应是逆风吹。

译文:

一只傻驴生了一只傻驴崽,它的名声肮脏,传播了整个四维空间。它还拿着少林无孔笛,每当遇到别人的时候,总是发出逆风的声音。

注释:

  1. 瞎驴生得瞎驴儿 - 描述了这只傻驴生下的傻驴崽,形容其外貌和行为都非常的愚蠢和可笑。
  2. 龌龊声名彻四维 - 用来形容这个傻驴崽的名声非常糟糕。
  3. 更把少林无孔笛 - 表示这个傻驴崽在吹响少林无孔笛,暗示它的行为非常古怪和不可理喻。
  4. 逢人应是逆风吹 - 描述当这个傻驴崽吹响笛子时,会发出一种逆风的声音,让人感到困惑和不安。
  5. 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋葛必撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二有传。

赏析:

此诗通过生动的比喻和形象的描绘,深刻地揭露了一个自以为是却愚蠢可笑的人的真面目。诗人以“瞎驴生得瞎驴儿,龌龊声名彻四维”开篇,直接点明了主题——一个自认为聪明的人在社会上却因为自己的愚蠢而声名狼藉。接着,“更把少林无孔笛”,进一步讽刺这个人吹牛皮的能力无人能及,但却无法改变他在人们心中的负面印象。结尾两句“逢人应是逆风吹”,更是巧妙地运用反讽手法,表达了诗人对此人的强烈不满和批判。整首诗语言简练,寓意深刻,既展示了诗人敏锐的观察力和深刻的思考力,也体现了他对社会现象的敏锐洞察和独特见解。

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