三应声中密意通,分明饭布裹春风。
休论亲切不亲切,巨舶回程至海东。
【注释】
三应声:即“三声应”,古时的一种乐器名。
密意通:指仙侍者与主人之间心意相通。
饭布:古代一种细丝织品,用来包饭。春风:指春天的气息。
巨舶:大船。回程至海东:返国归去,回到东方。
【赏析】
《日本仙侍者归国》是宋代诗人王之道的一首七言绝句。此诗描写了日本仙侍者回国的情景,表达了诗人对日本人民的友好感情。全诗语言简洁明了,意境深远,富有诗意。
三应声中密意通,分明饭布裹春风。
休论亲切不亲切,巨舶回程至海东。
【注释】
三应声:即“三声应”,古时的一种乐器名。
密意通:指仙侍者与主人之间心意相通。
饭布:古代一种细丝织品,用来包饭。春风:指春天的气息。
巨舶:大船。回程至海东:返国归去,回到东方。
【赏析】
《日本仙侍者归国》是宋代诗人王之道的一首七言绝句。此诗描写了日本仙侍者回国的情景,表达了诗人对日本人民的友好感情。全诗语言简洁明了,意境深远,富有诗意。
【注释】 小师:指临济宗的僧人。清泰:即清泰寺,又称灵山寺。 瞥喜瞥嗔:形容动作迅速、突然。 道泰时清:形容道场清净。 生风起草:形容说话有威势。 等闲相撞:形容轻易碰撞或接触。 黑漆竹篦:形容竹篦子很黑。 无禅可谈:形容禅宗的教义已淡薄,没有可谈论的了。 九九百百:形容年纪很大了。 顽石:指石头。 何曾是宝:意思是说石头并不是宝贝。 【赏析】 《临济颂》一诗
《咏驴》 注释: 小师清默——小和尚(道士)清心寡欲,默默无言。 直如钩——比喻人正直不阿。 曲如弦——比喻人善于言辞。 拍盲使去,罔测其然——拍马屁让人远离是非之地,难以揣度其原因。 不解深跧——不懂得深藏不露。 强出人前——勉强地出现在众人面前。 默然兮意传——默默地传递着一种意思。 更待驴年——等待驴年的到来。 赏析: 这首诗以小和尚(道士)的视角,通过比喻的手法
【注释】 溢首座:指和尚,因为和尚头上经常有发髻。赞:佛教仪式上的一种文体,用来赞美佛像或者僧侣。 ■■𣯧𣯧,颙颙昂昂:形容和尚头顶上的光头锃亮,像镜子一样。 强出人前:意思是说和尚不按规矩办事。 果见乖张:果然和常规不一样。 直如劈竹而人罕知其曲:形容和尚的行为正直,就像竹子劈开后露出的纹理一样,人们不容易发现其中的秘密。 圆如走丸而吾常用其方:形容和尚的方法圆滑,就像丸子滚动一样
【注释】 梨洲:指张煌言(1620年—1664年),明末清初浙江舟山人,字玄著,号苍水。抗清将领、诗人。明亡后,曾参加南明抗清斗争。顺治三年(1646)被俘,严辞拒绝投降,被害于狱中。谥“忠烈”,称“张忠端公”。 戒长老:即戒律和尚。 相牵相引:相互牵引着,意谓互相牵连。 自拈自弄:自己玩弄自己,意谓互相勾结。 赚正因人,变灭胡种。 业在其中不自知:业在这其中而不自觉,意谓罪恶深重,不知悔改。
【小师清瑞请赞】 萎萎蕤蕤,自把不定,人多不悦。 萎萎蕤蕤:形容枝叶下垂的样子。自把不定:自我控制不好。人多不悦:很多人不喜欢。 一味从空架空,知他有何所说。 一味:全心投入。从空架空:抛开一切,专心致志。知他何所:了解他有什么可说的。 养子缘,迷子诀,六月炎炎飘瑞雪。 养子缘:指养育孩子的缘分,即因缘。迷子诀:指迷误的法门。 赏析: 这首诗是一首谜语诗,通过描述植物生长的过程
注释: 西山泳长老,指宋代的著名理学大师朱熹。他提倡“存天理,灭人欲”,主张穷理致知,格物明心。他的思想对后世影响很大。 絷空云蒂,补太虚缝,意思是说,朱熹像系着云朵似的把天地万物都拴在自己身上。 活脱临时看拈弄,意思是说,他就像随时准备给人当冤家一样,随时都可以给人当头一棒。 赏析: 这首诗是一首讽刺诗,作者通过描绘西山泳长老的形象,揭露了他的虚伪、矫揉造作和沽名钓誉的丑恶本质。
明化惟长老请赞 这是一首禅宗公案,讲述的是一个老僧(长老)对一个年轻的和尚(临济白拈贼)说:“你既然已经悟道了,那么我就不再向你提问。你既已无所为,那么我也就没有什么可以教你的。” 译文: 明化惟长老请赞 无所得,故无所与言;无所为,故无所与事。 和气一团如春色,近前不得,须远觑看。 有时险处少些机锋,拶倒临济白拈贼。 以冤报冤,其义不忒。 注释: 1. 无所得,故无所与言:这句话的意思是
诗句释义与译文: 1. 山隐居士赞 - 注释: 这首诗赞美一个山中的隐士。 - 译文: 描述一位僧人的高尚品格和行为。 - 赏析: 诗人通过“僧之形,人之英。”来表达对这位隐士品德的高度赞扬。 2. 何所作兮畦衣常披 - 注释: 询问这位隐士的日常所为。 - 译文: 他经常穿着田间的衣服行走。 - 赏析: 此句表达了对隐者简朴生活方式的好奇与赞赏。 3. 何所说兮玉麈常横 - 注释:
樊路分为母陈安人请赞 - 诗句: "樊路" - 指的是道路或人生之路。 - 译文: 人生的道路如同樊笼般狭窄,母亲陈安人的教诲让我明白了人生的方向。 母仪慈淑,阃范持循 - 注释: “阃范”是指家庭和女性的榜样与规范。“持循”意为坚持和遵循。 - 赏析: 此句表达了对母亲德行的赞美。她不仅是慈爱、温柔的母亲,也是严以律己、宽以待人的女性典范。 善行冰雪,寿骨松椿 - 注释:
这首诗的作者是元代诗人杨载。以下是对这首诗逐句的解释: 诗句: 1. 保福溥长老请赞 - 翻译:请求赞美保福溥长老。 - 注释:这里的“保福溥”可能是一个特定的人或团体的名称,“长老”通常指资深的长者或领导者。"请赞"意味着请求他人的赞誉或支持。 2. 云门普,千钧弩 - 翻译:云雾笼罩,如千钧之弩发。 - 注释:云门是佛教中的一个地名,可能指的是某个特定的寺庙或修行场所
注释: 四花飞:比喻虚幻不实,没有实际意义。 大地山河总发机:指万物都在运动变化之中。机,机缘。 碧眼黄头:形容人的眼睛是绿色的,头发是黄色的。 中元不动唇皮:指佛祖不生不灭、不动不静。 赏析: 这首诗描绘了一幅宏大的自然画卷,展现了诗人对于宇宙和生命的深刻理解和感悟。首句“虚空讲得四花飞”,以虚空为背景,将万物都视为无根无据的存在,这种虚无缥缈的境界
【注释】 性空:禅宗认为一切事物皆为“空”,本无自性。 万有俱该等太虚:指宇宙间的一切,都是虚无的。 更须拈却赵州无:要去掉赵州老僧的棒喝。 如今若欲知端的:如果想要知道真正的道理。 舜若新添颔下须:如果像舜帝一样,在颔下生须,那就不是真须了。 【赏析】 《性空颂》是宋代诗人释慧空(1069-1135)的作品。这首诗以“性空”为中心议题,从佛家角度出发来阐述。首句“性空”二字,直截了当
【注释】 真游:真正的游历。谁管:何人管束。客程:行旅的行程。赊:迟延,延长。阆苑:即阆中,古县名,在今四川广元市东北,是传说中的神仙所居之地。春风几度花:春风每年多次吹落梅花。粟:谷子。藏:蕴藏。世界:指世界万物。寥阳:即寥泽,地名,在今河南虞城西北。玉皇:玉帝、天帝。 【赏析】 这是一首赠友诗,表达了诗人对友人的赞美之情。 “真游谁管客程赊”,首联写游踪之远。诗人以“真游”为题
【注释】 道者:指道士,即方士。接待:接待客人,这里指接待道士。干:是“干谒”的意思。旋营:即旋营之,指转营。旋营屋子嵌云山,旧日灵泉气象还。旋营:旋转的营帐。嵌云山:指山势高峻,如同嵌在云雾之中。旧日:往日,从前。 但有过门教歇去,谁云道者少机关。但有过门教歇去,是谁告诉过我不要停留;谁云道者少机关?谁说道士的心思深藏不露? 【赏析】 此诗前两句写景,后两句言志,诗人借与道士交谈
日者王振斋 言口谈天有振斋,五行曾不涉安排。 小轩对坐似无语,几度晴云过断崖。 注释:王振斋:诗人自号。振斋是道教用语,意为“道法”,这里指诗人追求道家的“无为而治”的思想。五行:古代哲学名词,包括金、木、水、火、土五种物质。这里比喻诗人的人生经历。小轩:小亭子。对坐:面对面坐着。几度:几次。晴云:晴朗的天空中漂浮的云彩。断崖:险峻的山崖。赏析:这首诗表现了作者追求道家思想的生活态度
【注释】 者边:那边。飏下:飘下。舀溪杓:舀水用的竹器。鈯(wěi)斧:铁制的斧头。又移:又把……移动。深处山:深山中。说与:告诉。莫作:不要当作。旧时看:指以前的样子。赏析:《白云庵》是唐代诗人李白的组诗作品,此诗首句点明“白云”之景;第二句描写了作者在深山中的劳作情景;第三句用典,劝慰友人;末句表达了诗人对朋友的关切之情。全诗以白日写夜,以山写人,通过描绘白云庵的景色