豁然无圣,自作自败。
面壁钉桩,犹敢捏怪。
叵耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏。
咦,葛藤荒草遍乾坤,年年剩欠春风债。
【注释】
豁然无圣,自作自败:形容达磨(即禅宗六祖惠能)的悟性极高,却仍坚持修行。
面壁钉桩,犹敢捏怪:比喻达磨虽然有很高的悟性,但仍然坚持不懈地修行。
叵耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏:意为达磨的精神光芒被污染了,导致他的心性受到损害。
葛藤荒草遍乾坤,年年剩欠春风债:感叹世间万物都如同葛藤和荒草一样,没有生机和活力。
豁然无圣,自作自败。
面壁钉桩,犹敢捏怪。
叵耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏。
咦,葛藤荒草遍乾坤,年年剩欠春风债。
【注释】
豁然无圣,自作自败:形容达磨(即禅宗六祖惠能)的悟性极高,却仍坚持修行。
面壁钉桩,犹敢捏怪:比喻达磨虽然有很高的悟性,但仍然坚持不懈地修行。
叵耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏:意为达磨的精神光芒被污染了,导致他的心性受到损害。
葛藤荒草遍乾坤,年年剩欠春风债:感叹世间万物都如同葛藤和荒草一样,没有生机和活力。
【注释】: 突出娑婆世界,一枚真个村头。 突出(指显露)娑婆世界,就像一颗真实的村头。 突出:显露。娑婆世界:佛教语,指世间尘世。 一枚:指一粒米。 行脚都无用处,推倒只好做牛。 行脚:佛教用语,指修行人到处参访。 都无用处:没有用处。推倒:推翻。只好做牛:只好像牛一样任劳任苦。 钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。 钉双角,插条尾:用木棍或竹枝把牛的四肢绑好,防止其逃跑,也象征牛的束缚。
这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是对每一句的逐句释义和赏析: 第一句:拾得寒山,老虎丰干。 - 释义:这句话可能是在描述一个和尚或者修行者的名字。寒山是唐代僧人寒山子,与拾得并称为“拾得寒山”。老虎丰干可能是指另一个僧人或修行者的名字。 - 注释:这里没有直接提到“老虎”,但根据上下文,可以推测这可能是为了押韵而使用的隐晦手法。 - 赏析:这两句可能是对某个人物的描述
南山律师 赞 优波离后身,韦将军捧足。 布衣真童男,瓦钵天厨食。 咦,历劫戒光秋月明,南山静照烟霜色。 注释:这里的“南山律师”是指禅宗五祖弘忍的弟子神秀,他的字叫做惠能,因为曾在黄梅寺当过律师,所以被尊称为“南山律师”。 译文: 优波离后身,韦将军捧足。 布衣真童男,瓦钵天厨食。 咦,历劫戒光秋月明,南山静照烟霜色。 赏析: 这首诗是一首咏史抒怀诗,通过对历史人物和事件的描述
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。 乌龟壳:指乌龟的甲壳。 也是张拳吓野狐:意思是说乌龟在甲壳上画上花鸟虫鱼之类的图案来吓唬狐狸。张拳:画上花鸟等图案。 描邈出来增丑恶:意思是说画了以后显得丑陋恶劣。描邈:画。 虽然三十年后:意思是说这些画过了三十年之后仍然如此。 只管有人卜度:意思是说不管有多少人去占卜它,结果都是一样的。 【注释】 ①“乌龟”句:写龟甲的花纹。 ②“也是”句:谓龟甲上的花鸟图案
【注释】: 靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺。 ——靠着一个布袋(装药),在地面上就扎出许多的针来,使人难以逃脱。 有人一踼踼翻,天下脚跟出气。 ——人们一跺脚,天下人都会感到不安(感到震动)。 【赏析】: 这首诗是明代诗人李梦阳的作品,全诗共四句,每句都蕴含着深刻的哲理和丰富的想象。 首句“靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺”,描绘了一种以毒攻毒、以弱克强的局面。在这里
注释: 心尘脱落开岩洞,自性圆通俨绀容。 这里的“心尘脱落开岩洞”是指修行者的内心世界已经达到了一种超脱的境界,就像从岩石中开辟出一条道路一样,能够自由自在地行走。而“自性圆通俨绀容”则是形容修行者内心的清净和圆满,就像绀色的面容一样。 天子敬龙之恭,不以为喜安然中。 这句话的意思是说,皇帝对龙的尊敬并不是出于喜悦,而是因为他明白龙的真正价值。这里的“龙”指的是佛教中的护法神
【注释】 偈颂:佛经中的赞颂。十六首之一。 曾生:生长。 无相田:指没有相貌的田地,即佛性田地。 异苗繁茂:指不同的种子繁茂生长。 试机先:比喻有先见之明,能预知未来。 庄严劫:佛教语,指久远的时间。 借他力:借助外力。 双树荫凉:比喻佛法和世间法相辅相成。 自然:自然地,自然而然。 赏析:这首诗是一首颂扬佛法的诗,诗人通过赞美佛法的智慧和慈悲,表达了对佛法深深的敬仰之情。
注释: 1. 松风:指松涛声。 2. 侧耳听:仔细倾听。 3. 扪腹而笑:用手摸着肚子笑。 4. 贼精贼精:非常狡猾、奸诈。 5. 咦:感叹词,表示惊讶。 6. 千古万古:从古到今,永远。 7. 得人憎:受到众人的厌恶。 赏析: 这首诗通过描绘一幅生动的画面,表达了作者对某种行为的厌恶和不满。诗中以松风为引子,引出主题。"侧耳听"和"扪腹而笑"两个动作,既形象生动,又富有哲理意味
【注释】 圆觉:佛教用语,指对佛的真实认识。业识幢:即业识(因识)之幢幡。比喻人的行为善恶如旗幢,可招来福祸。猪狗汉:形容人无耻、卑劣。 【赏析】 此诗是一首讽刺诗,揭露了那些无耻之徒,他们口蜜腹剑,表面上讲仁义道德,实则阴险狡诈。全诗共八句,每句都是七个字,押韵工整。作者在诗中用“一队猪狗汉”和“只管要说傍人罪过”,形象地写出了这些人的卑鄙无耻。最后四句
如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。 这是一首佛教偈颂,其中“四棱蹈地”指的可能是佛祖释迦牟尼的法身像,而“入三摩”则指的是修行者通过禅定达到的一种状态。这里的“分别智”是指对于事物本质的洞察和理解。 译文: 如何是四棱蹈地,入三摩存分别智? 释义: 如何是四棱蹈地,进入三摩耶的状态,存留分别智? 注释: 1. 四棱蹈地:四棱,指佛像的四个侧面;蹈地,形容佛像的庄严神圣,如同踩在大地之上。 2.
【解析】 本诗的注释,要抓住关键字来理解。“贼”是关键词,“老而不死,是谓之贼”,意思是说,老人死了才叫死,活着的时候叫老不死,所以叫做贼;“春风啼鸟花狼藉”,是说春风催发着啼鸣的鸟儿在乱飞,花朵也零落满地。 【答案】 病 译文:大病临头,天地间一片寂静。老人活到九十岁还健在,这才是真正的贼。这贼贼,是因为春风吹动着啼鸣的鸟儿使花儿乱了秩序而形成的
【注释】觜:山名,位于湖南。赞:指《出山相》一诗。这首诗是诗人对那些在艰苦环境中仍能坚持斗争的人们的歌颂和赞美。 【赏析】《出山相》是唐代著名诗人杜甫的作品,全诗共四句,每句话都蕴含着丰富的情感和深刻的寓意。 首句“冻不死,饿不死,深山走出这面觜。”表达了诗人对于坚韧不拔、勇于奋斗的人们的高度赞扬。他们不仅能够经受住生活的艰辛,而且能够在困境中寻找到出路,展现出了顽强的生命力量。 次句“咦
【注释】 歇:消失。真空:指佛性,即佛的本性,一切众生皆有,无始以来本自具足不生不灭。透活机:佛教禅宗所讲的“顿悟”之法门,意谓直截了当地悟到本来面目。儿孙:儿女子孙。命如丝:比喻生命之短暂,如同一根细丝一样。无倒指空肠断句:指没有佛法的指引,则内心犹如空荡荡的,肠中断裂般痛苦。杜宇血啼花上枝句:传说杜宇鸟为杜鹃,春末哀鸣,声如哭父,其血可染红花瓣。 【赏析】 这首诗是诗人晚年的作品之一
脚下茎芦,到岸也未。 直指人心,驴屁狗屁。 咦,千古丛林遭钝置。 注释: 1. 脚下茎芦,到岸也未:比喻自己像芦苇一样,到了岸上却无法立足。 2. 直指人心,驴屁狗屁:形容自己的内心直率,但言语过于粗俗,让人感到不敬。 3. 咦,千古丛林遭钝置:感叹历史的长河中,那些曾经繁荣一时的丛林,最终被遗忘和忽略。 赏析: 这首诗通过比喻、反问等手法,表达了诗人对现实社会的不满和感慨。诗人以芦苇自喻
【注解】 棒头:指棒槌。葫芦:即葫芦瓢,一种用葫芦做的容器。钵盂:即钵和碗,一种用于吃饭的器皿。噇(zuò)酒噇:吃酒。噇肉:吃肉。破落户:旧时泛指生活穷困、没有出路的人。大丈夫:古代指有志向或有才干的人,今指男子汉。 【赏析】 这首词写酒家小伙计的生活,通过他的所见,所闻,所感,表现了劳动人民的聪明才智和对生活的热爱。 首句以“棒头挑起葫芦”起兴,形象地写出酒家伙计的本领
【诗句释义】 1. 无用顶相赞:这是对诗的首句,意指这首诗没有什么值得称赞的地方。“无用”是说诗的内容没有用处或意义,“顶相赞”是说没有人能够赞同或欣赏这首诗。 2. 打杀宣州花木瓜:这是对第二句的解释,意思是用刀杀了宣州的花木瓜。“宣州”是中国的一个地名,而“花木瓜”是一种水果,这里可能是指诗人通过暴力手段夺取了这种水果。 3. 爆出越州翁木大:这是对第三句的解释