露柱怀胎,忽然爆裂。
突出无孔铁槌,历劫都卢败缺。
露柱:即露柱,指露柱石(今山西芮城永乐镇一带)。
怀胎:指怀胎石。
忽然爆裂:突然崩裂、破碎。
突出无孔铁槌:形容岩石坚硬,好像有一把无孔的铁槌一样。
历劫都卢败缺:指经历劫难后,石头都被砸破或损坏了。
赏析:这首诗是唐代诗人李贺的一首诗作。诗中运用了比喻、夸张等修辞手法,生动地描绘了露柱石的壮丽景象。同时,也表达了作者对大自然力量的敬畏之情。
露柱怀胎,忽然爆裂。
突出无孔铁槌,历劫都卢败缺。
露柱:即露柱,指露柱石(今山西芮城永乐镇一带)。
怀胎:指怀胎石。
忽然爆裂:突然崩裂、破碎。
突出无孔铁槌:形容岩石坚硬,好像有一把无孔的铁槌一样。
历劫都卢败缺:指经历劫难后,石头都被砸破或损坏了。
赏析:这首诗是唐代诗人李贺的一首诗作。诗中运用了比喻、夸张等修辞手法,生动地描绘了露柱石的壮丽景象。同时,也表达了作者对大自然力量的敬畏之情。
【注释】: 突出娑婆世界,一枚真个村头。 突出(指显露)娑婆世界,就像一颗真实的村头。 突出:显露。娑婆世界:佛教语,指世间尘世。 一枚:指一粒米。 行脚都无用处,推倒只好做牛。 行脚:佛教用语,指修行人到处参访。 都无用处:没有用处。推倒:推翻。只好做牛:只好像牛一样任劳任苦。 钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。 钉双角,插条尾:用木棍或竹枝把牛的四肢绑好,防止其逃跑,也象征牛的束缚。
这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是对每一句的逐句释义和赏析: 第一句:拾得寒山,老虎丰干。 - 释义:这句话可能是在描述一个和尚或者修行者的名字。寒山是唐代僧人寒山子,与拾得并称为“拾得寒山”。老虎丰干可能是指另一个僧人或修行者的名字。 - 注释:这里没有直接提到“老虎”,但根据上下文,可以推测这可能是为了押韵而使用的隐晦手法。 - 赏析:这两句可能是对某个人物的描述
南山律师 赞 优波离后身,韦将军捧足。 布衣真童男,瓦钵天厨食。 咦,历劫戒光秋月明,南山静照烟霜色。 注释:这里的“南山律师”是指禅宗五祖弘忍的弟子神秀,他的字叫做惠能,因为曾在黄梅寺当过律师,所以被尊称为“南山律师”。 译文: 优波离后身,韦将军捧足。 布衣真童男,瓦钵天厨食。 咦,历劫戒光秋月明,南山静照烟霜色。 赏析: 这首诗是一首咏史抒怀诗,通过对历史人物和事件的描述
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。 乌龟壳:指乌龟的甲壳。 也是张拳吓野狐:意思是说乌龟在甲壳上画上花鸟虫鱼之类的图案来吓唬狐狸。张拳:画上花鸟等图案。 描邈出来增丑恶:意思是说画了以后显得丑陋恶劣。描邈:画。 虽然三十年后:意思是说这些画过了三十年之后仍然如此。 只管有人卜度:意思是说不管有多少人去占卜它,结果都是一样的。 【注释】 ①“乌龟”句:写龟甲的花纹。 ②“也是”句:谓龟甲上的花鸟图案
【注释】: 靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺。 ——靠着一个布袋(装药),在地面上就扎出许多的针来,使人难以逃脱。 有人一踼踼翻,天下脚跟出气。 ——人们一跺脚,天下人都会感到不安(感到震动)。 【赏析】: 这首诗是明代诗人李梦阳的作品,全诗共四句,每句都蕴含着深刻的哲理和丰富的想象。 首句“靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺”,描绘了一种以毒攻毒、以弱克强的局面。在这里
注释: 心尘脱落开岩洞,自性圆通俨绀容。 这里的“心尘脱落开岩洞”是指修行者的内心世界已经达到了一种超脱的境界,就像从岩石中开辟出一条道路一样,能够自由自在地行走。而“自性圆通俨绀容”则是形容修行者内心的清净和圆满,就像绀色的面容一样。 天子敬龙之恭,不以为喜安然中。 这句话的意思是说,皇帝对龙的尊敬并不是出于喜悦,而是因为他明白龙的真正价值。这里的“龙”指的是佛教中的护法神
【注释】 偈颂:佛经中的赞颂。十六首之一。 曾生:生长。 无相田:指没有相貌的田地,即佛性田地。 异苗繁茂:指不同的种子繁茂生长。 试机先:比喻有先见之明,能预知未来。 庄严劫:佛教语,指久远的时间。 借他力:借助外力。 双树荫凉:比喻佛法和世间法相辅相成。 自然:自然地,自然而然。 赏析:这首诗是一首颂扬佛法的诗,诗人通过赞美佛法的智慧和慈悲,表达了对佛法深深的敬仰之情。
注释: 1. 松风:指松涛声。 2. 侧耳听:仔细倾听。 3. 扪腹而笑:用手摸着肚子笑。 4. 贼精贼精:非常狡猾、奸诈。 5. 咦:感叹词,表示惊讶。 6. 千古万古:从古到今,永远。 7. 得人憎:受到众人的厌恶。 赏析: 这首诗通过描绘一幅生动的画面,表达了作者对某种行为的厌恶和不满。诗中以松风为引子,引出主题。"侧耳听"和"扪腹而笑"两个动作,既形象生动,又富有哲理意味
【注释】 圆觉:佛教用语,指对佛的真实认识。业识幢:即业识(因识)之幢幡。比喻人的行为善恶如旗幢,可招来福祸。猪狗汉:形容人无耻、卑劣。 【赏析】 此诗是一首讽刺诗,揭露了那些无耻之徒,他们口蜜腹剑,表面上讲仁义道德,实则阴险狡诈。全诗共八句,每句都是七个字,押韵工整。作者在诗中用“一队猪狗汉”和“只管要说傍人罪过”,形象地写出了这些人的卑鄙无耻。最后四句
【注释】 偈颂:佛教语,佛经中的赞颂。六韵体诗的一种形式,由五、七言诗句组成。 心田:心田,比喻人的心灵。 法地:指佛教所提倡的净土,即极乐世界。 灵苗:佛教认为人的本性是善良的,如同草木一样具有生命力和生机。 金锄:古代农具,用铁制成,有刃。 修竹:修整过竹节的竹子,这里指竹林。 风师雨客:风雨之师,指风和雨。 逐春秋:随着季节变换而生长、凋零。比喻随时间流逝而变化。 【赏析】 《偈颂十六首》
【释义】 大地沉陷,我坐高台。世事变幻,功过皆奖。 【注释】 偈颂:一种佛教赞呗文体,即佛门中的诗。三十四首:指唐代玄奘弟子慧然编著的《大乘寺》中收录的一首偈语,共有三十四首,此为第六首。 【赏析】 这首诗是一首偈颂,其大意是说大地沉陷,自己却坐在高大的平台上;世间万物变化万端,自己的功劳和过失都得到了奖赏或惩罚。这首诗表达了诗人对世事变幻无常、功过自有因果的看法。 首句“大地平沈”
诗句:瞿昙顶骨,夫子眼睛。两彩一赛,玉振金声。 译文:佛陀头顶上的宝冠和他慈悲的眼睛,都象征着他的智慧和慈悲心。通过两彩(即佛教中的两种颜色)一赛(比喻佛法的普及和传扬),他就像玉石一样振动、发出金色的声音。 注释: - 瞿昙(梵文Kulaksema):意为须弥山,是佛教中佛陀的道场所在地,代表佛陀的智慧和教诲。 - 顶骨(梵文Sthavibhāga):指佛陀头顶的宝冠,代表着尊贵和神圣。
【注释】 偈颂 :佛教中的一种唱诵经文的文体,多用韵语。此诗是一首偈颂,歌颂皇帝圣明。笔头秃尽一毫通,至治寥寥静极中。点起风云传号令,雷霆泼墨振纲宗。 【赏析】 首联“笔头秃尽一毫通,至治寥寥静极中。”写皇帝圣明。 “笔头秃尽一毫通”,比喻皇帝圣明。因为皇帝是治理天下之人,其言为天下人所遵循,所以称皇帝为圣明之君。“笔头秃尽”形容皇帝勤于政务,笔不离手;“一毫通”指皇帝的政令畅通无阻。
【注释】 一举首登龙虎榜,太平亲到凤凰池:中举状元。龙虎榜:指进士及第榜。唐宋两代科举录取后在殿试前要举行一次复试,称“龙虎榜”。凤凰池:指翰林院。唐代皇帝为翰林学士的官署。这里泛指朝廷。全生全杀超言象,更透机先向上机:佛教语,全生即得无生法忍,全杀即得无诤法忍。上机,佛经中的上座。机先,谓先机而发,即预知未来事理。此句说:我既得无生法忍又得无诤法忍,预知未来事理。更透机先向上机:更,更加。机先
【注释】: 1. 拔断毒蛇尾巴,穿住黑牛鼻孔。——形容蛇被捉后,其毒牙被拔掉,鼻孔被扎住,无法再喷毒气伤人。 2. 虚空背上牵来,大地六番震动。——形容蛇的毒牙和毒液在空气中弥漫,使大地都为之震动。 3. 甚恶毒兮甚仇雠,屎尿腥臊汗血流。——形容蛇的毒性极为厉害,让人感到厌恶。 4. 拟将眼觑无踪迹,个是清凉第一头。——形容蛇的毒性虽然强大,但其身体却可以轻易地被捕捉到
诗句释义 1 过去然灯佛: - “然灯”是佛教用语,意指点灯。此处指的是点燃的佛像或灯火。 - 相牵弄业识: - 这里的“牵”表示影响或牵连。"业识"指的是因过去的善恶行为而形成的心智模式。 - 整句的意思是过去点亮的灯光(代表佛像)影响了现在的心智模式。 2. 现在漏灯盏: - 这里用“漏”字来形容灯光的微弱和不稳定。 - 光影瞒人眼: - "瞒"意为蒙蔽或欺骗。"光影"指光线或影子