宋代释如净《偈颂三十八首 其二十五》释义

【注释】： 突出娑婆世界，一枚真个村头。 突出（指显露）娑婆世界，就像一颗真实的村头。 突出：显露。娑婆世界：佛教语，指世间尘世。 一枚：指一粒米。 行脚都无用处，推倒只好做牛。 行脚：佛教用语，指修行人到处参访。 都无用处：没有用处。推倒：推翻。只好做牛：只好像牛一样任劳任苦。 钉双角，插条尾，绿杨芳草春风里。 钉双角，插条尾：用木棍或竹枝把牛的四肢绑好，防止其逃跑，也象征牛的束缚。

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是对每一句的逐句释义和赏析： 第一句：拾得寒山，老虎丰干。 - 释义：这句话可能是在描述一个和尚或者修行者的名字。寒山是唐代僧人寒山子，与拾得并称为“拾得寒山”。老虎丰干可能是指另一个僧人或修行者的名字。 - 注释：这里没有直接提到“老虎”，但根据上下文，可以推测这可能是为了押韵而使用的隐晦手法。 - 赏析：这两句可能是对某个人物的描述

南山律师 赞 优波离后身，韦将军捧足。 布衣真童男，瓦钵天厨食。 咦，历劫戒光秋月明，南山静照烟霜色。 注释：这里的“南山律师”是指禅宗五祖弘忍的弟子神秀，他的字叫做惠能，因为曾在黄梅寺当过律师，所以被尊称为“南山律师”。 译文： 优波离后身，韦将军捧足。 布衣真童男，瓦钵天厨食。 咦，历劫戒光秋月明，南山静照烟霜色。 赏析： 这首诗是一首咏史抒怀诗，通过对历史人物和事件的描述

乌龟壳空索索，打一钻响剥剥。 乌龟壳：指乌龟的甲壳。 也是张拳吓野狐：意思是说乌龟在甲壳上画上花鸟虫鱼之类的图案来吓唬狐狸。张拳：画上花鸟等图案。 描邈出来增丑恶：意思是说画了以后显得丑陋恶劣。描邈：画。 虽然三十年后：意思是说这些画过了三十年之后仍然如此。 只管有人卜度：意思是说不管有多少人去占卜它，结果都是一样的。 【注释】 ①“乌龟”句：写龟甲的花纹。 ②“也是”句：谓龟甲上的花鸟图案

【注释】： 靠个布袋瞌睡，平地突出毒刺。 ——靠着一个布袋（装药），在地面上就扎出许多的针来，使人难以逃脱。 有人一踼踼翻，天下脚跟出气。 ——人们一跺脚，天下人都会感到不安（感到震动）。 【赏析】： 这首诗是明代诗人李梦阳的作品，全诗共四句，每句都蕴含着深刻的哲理和丰富的想象。 首句“靠个布袋瞌睡，平地突出毒刺”，描绘了一种以毒攻毒、以弱克强的局面。在这里

注释： 心尘脱落开岩洞，自性圆通俨绀容。 这里的“心尘脱落开岩洞”是指修行者的内心世界已经达到了一种超脱的境界，就像从岩石中开辟出一条道路一样，能够自由自在地行走。而“自性圆通俨绀容”则是形容修行者内心的清净和圆满，就像绀色的面容一样。 天子敬龙之恭，不以为喜安然中。 这句话的意思是说，皇帝对龙的尊敬并不是出于喜悦，而是因为他明白龙的真正价值。这里的“龙”指的是佛教中的护法神

【注释】 偈颂：佛经中的赞颂。十六首之一。 曾生：生长。 无相田：指没有相貌的田地，即佛性田地。 异苗繁茂：指不同的种子繁茂生长。 试机先：比喻有先见之明，能预知未来。 庄严劫：佛教语，指久远的时间。 借他力：借助外力。 双树荫凉：比喻佛法和世间法相辅相成。 自然：自然地，自然而然。 赏析：这首诗是一首颂扬佛法的诗，诗人通过赞美佛法的智慧和慈悲，表达了对佛法深深的敬仰之情。

注释： 1. 松风：指松涛声。 2. 侧耳听：仔细倾听。 3. 扪腹而笑：用手摸着肚子笑。 4. 贼精贼精：非常狡猾、奸诈。 5. 咦：感叹词，表示惊讶。 6. 千古万古：从古到今，永远。 7. 得人憎：受到众人的厌恶。 赏析： 这首诗通过描绘一幅生动的画面，表达了作者对某种行为的厌恶和不满。诗中以松风为引子，引出主题。"侧耳听"和"扪腹而笑"两个动作，既形象生动，又富有哲理意味

【注释】 圆觉：佛教用语，指对佛的真实认识。业识幢：即业识（因识）之幢幡。比喻人的行为善恶如旗幢，可招来福祸。猪狗汉：形容人无耻、卑劣。 【赏析】 此诗是一首讽刺诗，揭露了那些无耻之徒，他们口蜜腹剑，表面上讲仁义道德，实则阴险狡诈。全诗共八句，每句都是七个字，押韵工整。作者在诗中用“一队猪狗汉”和“只管要说傍人罪过”，形象地写出了这些人的卑鄙无耻。最后四句

【注释】 偈颂：佛教语，佛经中的赞颂。六韵体诗的一种形式，由五、七言诗句组成。 心田：心田，比喻人的心灵。 法地：指佛教所提倡的净土，即极乐世界。 灵苗：佛教认为人的本性是善良的，如同草木一样具有生命力和生机。 金锄：古代农具，用铁制成，有刃。 修竹：修整过竹节的竹子，这里指竹林。 风师雨客：风雨之师，指风和雨。 逐春秋：随着季节变换而生长、凋零。比喻随时间流逝而变化。 【赏析】 《偈颂十六首》

注释：解开了对禅宗和布袋和尚的误解，虚空中豁达自如，展现出独特的风姿。无论是离开还是留下，都能得心应手，大用在面前展现，而不受任何限制。 赏析：这首诗表达了诗人对于禅修境界的一种独特理解。他认为，真正的禅修不在于追求外在的形式和规矩，而在于内心的领悟和自由。这种见解非常深刻，它告诉我们，真正的修行不在于外在的行为和规矩，而在于内心的觉悟和自由。这种理解也启示我们，真正的修行不在于外在的追求和执着

【注释】 天苍苍：天空湛蓝。 地皇皇：大地茫茫。 钟馗元是鬼：钟馗，传说中的捉鬼之神。 赤口并消亡：指人间一切灾难都将消失殆尽。 衲僧八面无门户：禅宗僧人，不立文字，教外别传。 今古寥寥白昼长：指世间万事万物皆如过眼烟云，转瞬即逝。 【赏析】 《偈颂三十八首》是唐代著名诗人白居易晚年的作品，是他一生中最后一部诗作。此诗以钟馗为题，描绘了钟馗的形象和作用。 “天苍苍，地皇皇

【注释】 点：点亮。团：团圆。 雉（zhì）扇：古代皇帝仪仗中的羽扇。此指帝王之扇。 玉皇：道教尊称，即天帝。 【赏析】 这首诗描绘了一个月夜中，游人聚集在一起看灯、唱歌、跳舞的热闹景象。诗人通过对这一场景的生动描绘，表达了自己对美好生活的向往和赞美之情。 首句“灯点点，月团团”，通过“点”字的运用，将灯光点缀在夜空中的景象形象地展现出来；“月团团”则将月亮圆满如盘的形象描绘出来。两句相互呼应

这首诗的译文是： 十五日之前，湖面上水波荡漾，晴朗的天空下景色最为迷人。 十五日之后，山色在细雨中显得更美，雨中的山显得更加空灵迷蒙。 正值十五这一天，如果把西湖比作西施，那么她的淡妆浓抹都很适合。 中秋的月亮像鸾台镜那样明亮，让人赢得一首好诗。 注释： 1. 偈颂三十八首 其二十六：偈颂是一种佛教文学体裁，这里指代《西湖颂》。 2. 湖光潋滟晴方好：湖面波光粼粼，晴天时景色最为迷人。 3.

【注释】 偈颂三十八首 其二十七：连雨初晴九月一，日头依旧东边出。照见五蕴皆空，衲僧参学事毕。一尺水，一丈波，谢郎船上唱山歌。 连雨初晴九月一——指农历的九月一日。九，指阳数中的第三位，即9。一，指阴数中的第一位，即1。连雨，即连绵的雨。 日头依旧东边出——指天气转晴后太阳依然从东方升起。 照见五蕴皆空——意谓通过观察，能认识到一切事物都是由因缘和合而成，都是无常的、虚幻的，最终都将归于空无。

【注释】 偈颂三十八首 其二十八：坐断老卢顶𩕳，拈起无柄木杓。忽然舀出铜汁铁丸，忽然舀出醍醐酥酪。佛祖大机难测度，犹是家常茶饭。 【赏析】 “坐断老卢顶𩕳”，意即坐在山巅上，把山峰当作案几，这是说佛祖的法力无边，能随意在山巅或山谷中设下各种法坛，为众生说法。这里以老卢作比喻，形容佛祖的神通广大，无所不在。 “忽然舀出铜汁铁丸，忽然舀出醍醐酥酪”，意为忽然间用佛法救出了像铜汁、铁丸一样的苦难之人