如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。
从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。
禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。
是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。
君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。
人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
【注释】
偈二首 其二：“如来禅”是禅宗所倡导的禅法，“祖师道”指佛教中的原始教义。两句诗的意思是：“如来禅”，即禅宗所说的禅悟之道，它并不是从外在寻找得来的，而是应该从内心去体验和领悟。
“从门所得即非珍”，“从门”是指通过修行的途径，而“门”在这里指的是方法或途径，“所得即非珍”是指通过修行得到的东西不是最珍贵的东西。
“特地埋藏衣里宝”意思是说，真正的宝藏不是被外物所掩埋，而是要在人的内心深处去发掘和发现。
这两句是说，禅宗认为，真正的智慧和领悟不是从外界获得的，而是应该从内心的体验中去寻找。禅宗强调的是内心的体验和领悟，而不是外在的修行方法和途径。所以，禅宗强调要从内心的体验中去找寻真正的智慧和领悟，而不是从外在的途径和方法去寻找。
“禅家流”，指禅宗流派。“须及早”，意思是要尽早地认识到这一点。“拨动祖师关捩，抖擞多年布袄”，意思是要尽早地拨动心灵的开关，让多年的束缚得以解脱。
这句诗表达了禅宗对于心灵解脱和觉醒的追求。禅宗认为，只有通过内心的觉悟和体验，才能真正地摆脱束缚和烦恼。因此，禅宗强调要尽早地认识到这一点，并采取行动去实现这一目标。
“是非毁誉付之空”，意思是要将世间的是非毁誉都看做是虚无的东西，不要为它们所困扰。“竖阔横长浑恰好”，意思是无论竖的、阔的或者横的、长的，都是恰到好处的。
这句诗表达了禅宗对于世事的超然和淡然的态度。禅宗认为，世间的是非毁誉都是虚幻的存在，不应该过于在意和纠结。同时，禅宗认为世间万物都有其存在的合理性和价值，无论是竖的、阔的还是横的、长的，都是恰到好处的。
“君不见寒山老”，寒山是指《寒山子诗集》中的主人公，他以诗歌抒发了自己的人生感悟。“终日嬉嬉”，意思是整日嘻嘻哈哈，无忧无虑。“长年把扫”，意思是长期从事打扫的工作。
这句话表达了寒山对人生的一种态度。他认为人生的快乐不在于外在的物质享受，而在于内心的平和和宁静。他整日嘻嘻哈哈地生活，不受世俗的影响，过着清贫而充实的生活。同时，他也长期从事打扫的工作，以此来净化自己的心灵，追求内心的宁静和清净。
“人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草”，这句话是对前一句的补充说明。有人问他这样做的目的是什么，他说：“我这么做是为了进入一种境界，那种境界就像荒田里随手就能捡起来的草一样。”
这两句话表达了寒山对人生的一种理解和追求。他认为人生的真正价值不在于外在的物质成就，而在于内心的平和和宁静。他追求这种境界，就像是进入了一种自然而然的状态，不受外界的干扰和影响。
赏析：
这首诗是一首禅宗诗，通过对寒山老的描绘，表达了禅宗对于人生的一种态度和理解。禅宗认为，真正的智慧和领悟并非从外在获得，而是应该从内心的体验中去寻找。禅宗强调心灵的解脱和觉醒，提倡尽早地拨动心灵的开关，让多年的束缚得以解脱。同时，禅宗也提倡对于世间的是非毁誉保持一种超然和淡然的态度，不被其所困扰。此外，禅宗还提倡对于世事的超然和淡然的态度，认为世间万物都有其存在的合理性和价值，无论是竖的、阔的还是横的、长的，都是恰到好处的。最后，寒山通过整日嘻嘻哈哈地生活和长期从事打扫的工作，追求内心的平和和宁静，达到了一种自然而然的境界。
这首诗的语言简洁明了，充满了禅意和哲理。通过对寒山老的描绘，诗人传达了一种超脱尘世、追求内心平静和宁静的人生态度。这种态度对于现代人来说具有很高的启示意义，值得我们深思和借鉴。