云门鉴咦,少有人知。
咄,无孔铁锤。
注释:云门山的和尚鉴咦,很少有人知道。
无孔铁锤。
云门鉴咦,少有人知。
咄,无孔铁锤。
注释:云门山的和尚鉴咦,很少有人知道。
无孔铁锤。
邹搜敛似天烝枣,轻轻触著便烦恼。 身著如来三事衣,口中谤佛法僧宝。 从来纤芥不与人,一毫不就他人讨。 蓦然合眼入黄泉,定须聒噪阎罗老。 注释: 1. 邹:指和尚。 2. 搜敛:收聚。 3. 天烝(zhēn)枣:比喻佛祖如天帝一般神圣庄严,枣树生长在天帝所住的地方。 4. 烦恼:指心中烦恼。 5. 如来:佛教用语,指释迦牟尼佛。 6. 三事衣:佛教语,指袈裟、锡杖、僧鞋三件法器。 7. 谤:毁谤。
诗句解释: 1. 雪峰空长老求赞:“雪峰”指的是著名的佛教禅宗祖师雪峰禅师,“空长老”可能是指对雪峰的敬称。这里可能是在表达雪峰禅师的智慧或教义受到了广泛的认可和赞誉。 2. 慧空抓著吾痒处,吾尝扎著伊痛处。:“慧空”可能是指智慧或悟性,“吾痒处”和“吾痛处”分别指自己的弱点和需要改进的地方,“扎著”意为触及、触动。这句诗表达了对自我认识的深刻反思,以及勇于面对自己的短处,不断寻求提升的愿望。
【解析】 本题考查对诗歌的理解和分析。解答此题的关键是在理解全诗的基础上,抓住重要词句来理解诗句的意思,并结合题目的要求来回答赏析即可。 “画得百千本,都卢祇这是”,意思是:画了很多很多,都是这幅图,只有这一幅才是。这两句是说,画了成百上千幅的画,但都是同一幅图。“都卢”指《大悲咒》中的经文名,“祇”是梵语音译词,指经文的节数。 “师玿长老求赞”,“师玿”即“师僧”。“长老”是对僧人的一种尊称
注释: 上无片瓦盖头,下无卓锥之地。 这句的意思是说,没有一片瓦可以盖住头顶,也没有一个地方可以挖个洞种地。这里的“片瓦”和“卓锥之地”分别指的是最基本的生活需求,即住房和土地。这表达了诗人对现实生活的无奈和挣扎。 赤骨𩪸个浑身,与人争甚闲气。 这句的意思是说,全身都被骨头染成了红色,与别人争执又有什么意义呢?这里的“赤骨𩪸”是形容骨头的颜色
【注释】 1. 禅人:指诗人自己。2. 其四:指《题李凝幽居》中的第四首。3. 铁蛇:形容剑锋锋利如蛇。4. 毒气烁烁:形容剑气寒光逼人。5. 拟议不来,劈口便著:意思是说用言语来商量,却来不及,一开口就着了道儿。6. 著(zhù)着:中了招儿。 【赏析】 这是一首描写剑术的诗。全诗写一个剑客,挥舞宝剑,勇猛地战斗,最后被敌手砍倒。诗人通过描绘剑客的形象,赞扬了他武艺高强
1. 诗句 “这汉”:指的是释宗杲,他一生倔强,偏向人前放软。 “涅槃”:佛教术语,指达到涅槃境界,是佛教修行的最高目标。 “荆棘”与“解脱门”:表示修行过程中的困难和障碍,以及解脱的希望。 “三病”:佛教中指三种烦恼,即瞋恚、痴及我执。 “楞严义八还”:指佛教中的楞严经义理,八大因缘的回还。 “少林”与“孔笛”:分别代表少林武术和孔笛乐器,此处用以比喻禅宗文化。 “汩罗湾”
【注释】 1.咄:感叹词。 2.担版汉:指读书人,“担”是“担”字的古体写法,“版”是“版”字的古体写法。 3.从来无所知:从过去到现在都没有什么知识。 4.曾经一顿饱:意思是说曾经吃过饭。 5.忘却累年饥:意思是忘记了以前饿肚子的痛苦。 6.动:行动。 7.便:就。 8.触人讳:触犯了别人的忌讳。 9.拍盲不识时:拍着眼睛看不清时机。 10.平生没活计:一辈子没有生计。 11.没活计
【注释】 德光:即德光禅师,唐代僧人。参赞:佛教用语,指以佛为师,以佛语为教的修行方法。有德必有光:有德行的人自然光明磊落。其光无间隔:他的光辉没有隔阂。名实要相称:名声和实际要相符合。非青黄赤白:不是青色、黄色、白色,比喻不虚伪。参彻:参透。佛祖顶𩕳禅:佛祖头顶的宝珠——佛性。不是等闲相诳吓:不能轻易欺骗。三千八百:指佛经中说的一切众生都有佛性的经文共有3800部。吾为作证明:我是为你做证明
注释: 咄哉灭胡种,面目真可恶。 过桥便拆桥,得路便塞路。 虽欲彊柔和,毕竟触人怒。 万事类如此,谁敢相亲附。 乞儿囊本空,常夸敌国富。 闻说阎罗王,未免生怕怖。 休更放大言,嫌佛不肯做。 译文: 咄哉!那些消灭胡人的种族,他们的面容真是可恶。 他们过桥就拆桥,得到路就封路。 虽然他们想要变得柔和,但最终还是惹恼了他人。 万事都是这样,谁敢亲近他们? 乞丐的口袋原本就空,却总是吹嘘别人的国家富有
法宏禅师求我为他写一首偈,诗的大意是: 不曾用舌头动一动,葛藤已经遍布天下。 随便一打虚空,随手就能形成缝隙。 法宏的相貌与我相同,仿佛镇州的普化。 我要在诗中写他,作为丛林佳话。 注释: 1. 不曾动著舌头:意思是说没有用嘴巴说话(即不用言语表达意思)。 2. 葛藤已遍天下:比喻法宏禅师的佛法已经普及到整个天下,到处都能听到他的教诲。 3. 等闲一击虚空:指法宏禅师随便一下手就能打穿虚空
颂古一百二十一首 其一百一 兔角龟毛眼里栽,铁山当面势崔嵬。 东西南北无门入,旷劫无明当下灰。 注释: 1. 兔角:比喻人像兔子的角一样长。龟毛:比喻人的胡须很长。眼里栽,比喻在眼窝里。2.铁山:指泰山,因为泰山有铁色。3.旷劫:比喻漫长的时间。4.下灰:指死去。 赏析: 这首诗是一首咏物诗,通过描写铁山的雄伟和无情,表达了作者对时光流逝、生命无常的感慨。首句用“兔角龟毛眼里栽”来形容铁山的高大
【注释】 十字街:旧时指街道交叉处。现成行货:现成的货物,即现成的交易。拟欲商量:打算要商议。漆桶蹉过:用漆桶装运货物。蹉,音cuō,同“错”。这里指用漆桶装载货物。 【赏析】 本诗为《颂古百首》中第一百二十一首。全篇通过一个卖鱼人与买鱼人讨价还价的故事来讽刺社会上的投机倒把、囤积居奇等现象。 诗的前四句是说:十字街头,现在有现成的货物;我打算要买,却用漆桶来装。这里的十字街头
注释:杀人的必须是杀人的人,当下一刀就能把人分成两段。虽然头臂受伤但是剑刃锋利,还不如秦朝时用刀轹钻。 赏析:诗中的“杀人汉”指的是杀人的人,“杀”字是动词,表示杀死的动作。“当下一刀成两段”意思是,只要一刀下去,就可以把人分成两段。这里的“两段”指的是人的两段身体,也就是头颅和四肢。这两句诗通过生动形象的语言表达了诗人对杀戮行为的厌恶和谴责。 诗中的“头臂虽亏剑刃锋”可以理解为
注释:这首诗是颂古一百二十一首中的第13首,描述了一位人物的才华横溢和出众的能力。 译文:这个人一口气就能吸尽西江的水,他的才华和能力无人可比,他的名字就是“甲乙丙丁庚戊己”。 赏析:此诗通过夸张的手法,赞美了一位具有超凡才能的人物。诗中“一口吸尽西江水”形象生动地描绘出该人物的非凡实力,同时也暗含其深厚的内力和强大的实力。而“甲乙丙丁庚戊己”则暗示了此人在五行之中占据着重要的位置
燕坐道场经十劫,一一从头俱漏泄。 世间多少守株人,掉棒拟打天边月。 注释: 1. 燕子栖息在道场之上历经十世的轮回劫数,每一层都有所泄露。 2. 世上有多少像守株待兔的人,他们企图用一根木棒去打天上的月亮。 赏析: 这首诗通过描绘燕子在道场上的修行和人们徒劳无功的行为,表达了作者对世事无常和人生虚无的思考。首句“燕坐道场经十劫”形象地描绘了燕子在道场上的修行过程
【注释】1.许由:相传尧帝让天下与许由,许由不受,隐居于箕山之下。2.青山:指山峦,落晖:夕阳。3.华须:形容头发花白。4.晓风:晨风、夜风。5.莫待:不要等到……才做……6.晞发:晒太阳。 【赏析】此诗写隐者之志。首句写隐者独自静坐,无人知晓;次句写隐者面对青山,看日落;第三句说隐者的头发花白,应当连夜去种;末句说不要等到早晨,再像过去隐者一样去种草采药。全诗以景起,以情结