邹搜敛似天烝枣，轻轻触著便烦恼。
身著如来三事衣，口中谤佛法僧宝。
从来纤芥不与人，一毫不就他人讨。
蓦然合眼入黄泉，定须聒噪阎罗老。
邹搜敛似天烝枣，轻轻触著便烦恼。
身著如来三事衣，口中谤佛法僧宝。
从来纤芥不与人，一毫不就他人讨。
蓦然合眼入黄泉，定须聒噪阎罗老。
注释：
- 邹：指和尚。
- 搜敛：收聚。
- 天烝（zhēn）枣：比喻佛祖如天帝一般神圣庄严，枣树生长在天帝所住的地方。
- 烦恼：指心中烦恼。
- 如来：佛教用语，指释迦牟尼佛。
- 三事衣：佛教语，指袈裟、锡杖、僧鞋三件法器。
- 谤：毁谤。
- 纤芥：微小的灰尘。
- 人：指世间人。
- 聒噪：喧哗吵闹。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过描述和尚邹搜敛的行为和心理活动，展现了其修行过程中的矛盾和挣扎。
首句“邹搜敛似天烝枣”，以天帝之枣喻邹搜敛的修行状态。邹搜敛像天上的枣树一样神圣庄严，但当他轻轻触摸时，却感到烦恼。这反映了他在修行过程中，虽然外在形象高大神圣，但内心却充满了烦恼与困扰。
次句“身著如来三事衣，口中谤佛法僧宝”，进一步描绘邹搜敛的内心世界。他身着如来三事衣，即袈裟、锡杖、僧鞋，象征着他的修行身份。然而，他却口口声声地毁谤佛法僧宝，这与他外在的形象形成了鲜明对比。这种内心的矛盾和挣扎，使得他在修行的道路上更加艰难。
第三句“从来纤芥不与人，一毫不就他人讨”，揭示了邹搜敛修行中的独立性和自主性。他从不向人索取什么，也不向他人讨要什么，完全靠自己的努力去修行。这种独立自主的精神，是他修行道路上的重要品质。
第四句“蓦然合眼入黄泉，定须聒噪阎罗老”，则描绘了邹搜敛在修行过程中的一种极端状态。他突然合眼进入黄泉，意味着他已经达到了一种极致的修行境界。然而，他仍然无法摆脱烦恼和困扰，需要不断喧闹阎罗老来寻求解脱。这种极端的状态，反映了他在修行道路上的艰辛和不易。
整首诗通过对邹搜敛的刻画，展现了他在修行过程中的种种矛盾和挣扎。同时，也表达了作者对修行者艰辛历程的同情和理解。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。